Качества в нижеприведённых характеристиках относятся, прежде всего, к
положению Лагны (асцендента) в данном Раши; в меньшей - к положению
Чандры; ещё в меньшей степени - к положению Сурьи. Если же Лагна и
Чандра находятся вместе в этом Раши, то сила тенденций, заложенных в
данный знак зодиака, увеличивается. То же самое относится и к положению
Лагны вместе с Сурьей.
Вришчика является 8-ой Бхавой Каалапуруши, поэтому через эту Лагну
идёт Прарабдхакарма. Поэтому когда в
жизни попадается человек с Вришчикалагной,
то это означает, что он несёт за собой Прарабдхакарму.
Своим появлением эти люди несут Прарабдхакарму,
как для себя так и для тех, с кем контактируют. Естественно, что люди с любой Лагной в Джанмакундали несут Карму
друг другу, но Вришчика – это
особенная Карма, всегда несущая в
себе какие-то неожиданности. Преимущественно это неблагоприятная Карма, т.к. Вришчика – негативная Раши
Мангала, поэтому в ней особенно сильно
проявляются негативные свойства Мангала,
(агрессия, спонтанные всплески негативных эмоций и т.д.). Курируя Вришчику Мангал ведёт себя агрессивно и
неожиданно (т.к. 8-ая Бхава Каалапуруши
– Бхава неизвестности), поэтому люди с Вришчикалагной
в своём гороскопе часто по своей сути мстительные, злопамятные, очень ревнивые,
у них сильно развито чувство собственности (причина ревности),
раздражительность, они преимущественно всем недовольны и ко многому критически и
скептически настроены. Также это люди, несущие в себе большое внутреннее
напряжение. В основном, это паталогическое напряжение, корнями уходящее в
личную жизнь и неудовлетворённость в данной сфере. 8-ая Бхава Каалапуруши является Мокшабхавой.
Вришчика – это Раши, очень сильно ориентированная на секс (Мангал - это Агни, Вришчика - это Апас), две стихии соединяются в этом Раши, и поэтому люди с Вришчикалагной
очень часто неудовлетворены в сексе. Отсюда происходит и патологическое
напряжение в сексе и сплошные разочарования в результате сексуального
неудовлетворения. Люди с Вришчикалагной
очень страстные, и сексуальная сфера для них очень важна. Но т.к. 7-ой Бхавой, Бхавой партнёра в личной жизни, у них будет являться Вришабха (достаточно пассивная,
медлительная, земляная Раши), то все
их партнёры будут безынициативны и достаточно пассивны, что будет всегдашним
разочарованием для людей с Вришчикалагной.
Также если брать Вришчикалагну, то Меша -
это 6-ая Бхава, курируемая Мангалом, отвечающая за болезни,
несчастные случаи, конфликты и т.д. И поэтому у подобных людей всегда болезни и
проблемы со здоровьем в питтогенной сфере. Также Вришчика как 8-ая Бхава Каалапуруши даёт много мистики в жизнь людей. Человек с Вришчикалагной – это индивидуум, у которого бывают проблески
ясновидения, сильное чутьё, вещие сны, видения (все эти качества проявляются в
зависимости от положения Мангала в Джанмакундали или Гочаре). Это мистическая Лагна,
приносящая много необъяснимых событий в жизнь человека. Вришчика приносит резкие повороты в судьбе и биографии (т.е. Прарабдхакарму), поэтому это очень
чувствительные люди, которые обычно задолго до наступления события знают,
откуда «дует» ветер.
Вришчикалагна делает людей очень изощрёнными во всём, чем они занимаются.
Это люди очень въедливые, они стараются проникнуть вглубь всего, чем
занимаются. В принципе, их вообще будет отличать стремление проникать во всё,
что они считают нужным. Подобные люди также всё время всюду «суют свой нос». По
этой причине у них много конфликтов с другими людьми, особенно с близкими.
Человек с Вришчикалагной также всё
время стремится навязать что-то другим.
Особенность Вришчикалагны заключается в том, что в жизни такого человека
присутствуют очень сильные импульсы из прошлой жизни, поэтому часто люди с Вришчикалагной обладают какими-то
особенностями, талантами, связаными с предыдущей жизнью. Вришчика, как уже раньше было сказано, являясь водной Раши, делает человека очень чувственным
и чувствительным. Огонь же Мангалавкупе с Апасом делает этих людей
очень влюбчивыми, поэтому у них очень сильно акцентировано всё, что касается
отношений, особенно сексуальных. Это люди очень темпераментные и требующие того
же от других. Также их отличительная способность – они быстро загораются и
затухают, будучи достаточно непостоянными в своих пристрастиях, т.к. они –
заложники своей Прарабдхакармы. Часто
Вришчикалагна делает человека даже
немного вульгарным. Ещё одна особенность Вришчикалагны
– это люди злые и завистливые. Других людей они по большому счёту не любят и
дождаться благодарности от них очень сложно.
Как итог, все люди, представленные в
сфере Вришчики, будут нести в себе
свойства характерные Вришчике. Если,
к примеру, у человека в Джанмакундали
Вришабха является Лагной, то муж
или жена будут нести в себе свойства Вришчикалагны.
Если на Вришчику приходится 9-ая Бхава, то отец будет носить
соответствующие качества этой Раши.
Если Чандра находится во Вришчике, то сознание будет иметь много
характерных черт Вришчики, а также
мать может обладать подобными свойствами.
Вришчика – это сплошная мистика, позицию людей с такой Лагной часто просто невозможно понять,
т.к. они сами себя часто не понимают, т.к. через данную Раши проходят мистические импульсы (т.к. 8-ая Раши Каалапуруши)
Люди с Вришчикалагной – не от мира сего, поэтому они открыты и наивны как
дети (этот эффект также дает Мангал, у
которого естественный возраст – ребенок дошкольного возраста). Какими бы ни были
Раши или Лагна, если Бхава
попадает во Вришчику, то в этой сфере
всегда будет очень сильное влияние Прарабхакармы.
Если на Вришчику приходится:
3-я Бхава,
то человеку будут свойственны странные действия или начинания в жизни, человек
будет заниматься какими-то странными делами. Все его действия и начинания имеют
в основе Прарабдхакарму. Резкие
колебания в начинаниях, неприятности с соседями (в основном, конфликты, т.к. курирует
их Мангал).
10-ая Бхава, то в работе будут такие же прарабхакармические влияния.
11-я Бхава (Макаралагна) - это
агрессивные влиятельные друзья и знакомые, несущие Прарабхакарму. Также это
показывает общую тенденцию в жизни с доходами (степень проблем будет зависеть
от состояния Мангала).
12-ая Бхава, то это показывает
проблемы в жизни, которые корнями уходят в сексуальную жизнь.