Брихаспати (второе имя Гуру, нумерологический символ – "3")
в ведической астрологии считается
самой лучшей, благоприятной среди остальных девяти Грах. Считается, что всё самое хорошее и благодатное в жизни исходит
от Гуру. Согласно ведической мифологии, Брихаспати (аналогами которого является Юпитер в древнеримской и Зевс в древнегреческой мифологиях) был
сыном Анироса, одного из Риши, который стоял у истоков создания
цивилизации. И Гуру считался
распространителем благости по всему миру, разъезжая на своей колеснице,
запряжённой восемью лошадьми. Брихаспати
в ведической астрологии - это
наставник на пути следования Пурушартхе
(действий, направленных в сторону Брахмы,
в сторону божественного) и защитником человека от любых проявлений невежества (болезней, непродуманных поступков и т.д.). Также Гуру являлся хранителем мудрости,
сохранявшим все обычаи и традиции.
На нашем уровне Гуру – это тот же самый наставник и защитник своих учеников, направляющий человека в сторону правильной (духовной)
жизни, и дающий всё хорошее, что может человек в ней получить. Это самая мягкая
Граха из всех остальных, старающаяся
свести на нет все негативные аспекты в жизни человека, курируемые в Джанма-Кундали другими Грахами. К примеру, Гурудришти – это аспект в гороскопе человека, когда Брихаспати будет находится под
определённым углом к определённым Грахам
или Раши, являющийся мощным
нейтрализатором негативных влияний в данном Джанма-Кундали.
Если же состояние Гуру неудовлетворительно,
то и его положительные аспекты в жизни человека будут проявляться значительно
реже, либо в более слабых формах. Если же Гуру
в Джанма-Кундали ярко выражен, то его
свойства и энергия будут проявляться во многих сферах жизнедеятельности
человека. К примеру, сильный Брихаспати
в гороскопе человека будет означать, что данный индивидуум будет консервативным
человеком, придерживающимся традиционных ценностей в жизни и следующим
устоявшимся жизненным принципам.
Гуру – это куратор Саттва Гуны. Как и Сурья с Чандрой, Брихаспати приносит Саттву
в жизнь человека, символизирующую здоровье, процветание и счастье. Эта Граха также отвечает за решение
проблем, неясностей, вопросов и, как следствие, приносит облегчение (что вполне
естественно, т.к. Гуру – это учитель,
который на всё знает ответ).
Также Брихаспати является Каракой
детей (собственно, как наставник, Гуру все
своих учеников принимает за детей, поэтому каждый его духовный ребёнок получает
защиту и покровительство Гуру). Но
это также касается и аспектов жизни, связанных с рождением ребёнка. В
частности, положение Грахи в своём Уччараши (Брихаспати является Уччаграхой,
находясь в Каркараши, а Ниччаграхой, находясь в Макаре) во время рождения ребёнка будет
одним из самых благоприятных моментов для этого вообще, т.к. при прочих равных
условиях Гуру наделит будущего
человека мудростью и всяческими благами. Гуру
также отвечает за судьбу детей, их "качество" (определяет качество
потомства у данного человека, насколько широки будут его возможности) и, что
немаловажно, их наличие вообще. Гуру,
находясь в пятой Бхаве, может лишить
человека потомства. Это необязательно будет означать, что человеку будет от
этого страдать, но так или иначе потомства у него не будет (если, конечно, не
применить различные Упайи, не выбрать
правильную Мухурту для зачатия
ребёнка и не учесть многие другие параметры). Если же у человека много детей,
то влияние Гуру в гороскопе отца
будет действовать на каждого в одинаковой степени.
В Йоге
существует такое понятие как ретроградность планет. На санскрите
ретроградная планета называется Вакри (Vakri), что в переводе означает "кривоходящая",
"ходящая в другую сторону". Такой статус Граха (это касается всех Грах
за исключением Сурьи и Чандры, которые не могут быть Вакриграхами (Vakrigrahas)) получает тогда, когда она меняет своё движение на
противоположное и движется против часовой стрелки по всем знакам зодиака.
Обычно это является источником дополнительных проблем (главным образом, неожиданных)
в жизни человека, которые вызываются вытягиванием Самскар, запускающих "колёса Прарабдхакармы" из прошлой жизни человека. И наличие Гурувакри (Guruvakri обозначается в гороскопах как GuR) считается достаточно проблемным фактором при рассмотрении Джанма-Кундали. К примеру, Буддхавакри (Buddhavakri обозначается в гороскопах как BuR) часто даёт человеку проблемы в общении. Если же говорить о Мангалвакри (Mangalvakri обозначается в гороскопах как MaR), то это означает, что вытаскиваются Самскары, запускающие Прарабдхакарму относительно Куджи, что, в свою очередь, будет
проявляться в неожиданных (и, что самое главное, беспричинных и бесконтрольных,
поступки будут совершаться помимо воли человека) всплесках эмоций, насилия и
других особенностей Мангала.
Также в Йоге существует понятие Аштами (Ashtami), которое является определённым расстоянием какой-либо Грахи от Сурьи. Если говорить конкретнее, то Аштами показывает, когда
Граха находится в ауре Сурьи,
которая полностью затмевает её. Таким образом, если в гороскопе присутствует
такой аспект, как Гуруаштами (Guruashtami – GuÓ), это значит, что Гуру находясь в ауре Солнца, заслонён им и, являясь слабой Грахой, давая очень незначительное своё
влияние.
Созревает Гуру к шестнадцати годам, а посему благотворное влияние Гуру в гороскопе человека в полной мере
начнёт проявляться лишь тогда, когда человеку будет шестнадцать лет. Сам же Брихаспати представляет собой человека в
возрасте 30-ти лет. Это будет означать что в этом возрасте Гуру достигнет пика своих возможностей. К примеру, если Гуру аспектирует Джаябхаву (Jayabhava – дом партнёрских отношений, брака),
то при прочих равных условиях это будет означать, что возраст супруга/-ги будет
тридцать лет, либо брак будет заключён в тридцать лет, либо какие-то глобальные
изменения произойдут в личной жизни, когда человеку с данным гороскопом будет
тридцать лет. Более конкретную информацию будут давать положения других Грах в Джанма-Кундали человека, а также Даши (Dasha – это определённый период в жизни
человека, когда его жизнь протекает под контролем одной из Грах, которая в этот период будет стараться доминировать и
проявлять свои качества "во всей красе").
Из первоэлементов Гуру курирует Акашу. Акашу можно описать как "море
мудрости и суждений", от размеров которого зависит полнота и объективность
каждой мысли. Чем лучше состояние Брихаспати
в Джанма-Кундали человека, тем лучше
распределена Акаша в его сознании и
тем больше пространства, тем больше "мудрости" человек может выделить
под все "сущности", находящиеся в его сознании. Поэтому там, где
присутствует Гуру – есть
самосознательность и здравый смысл. В целом, Брихаспати вообще курирует все состояния сознания, которые так или
иначе связаны с Саттвой.
Т.к.
Гуру – естественная благотворная Граха,
это, в свою очередь, влияет на рождение детей, которое, соответственно, должно
быть благоприятным. Таким образом, такая Шубхаграха
как Брихаспати рождается головой
вперёд и соответственно хорошо распложенный Гуру
в Джанма-Кундали человека может
показывать, что у него не было проблем с родами, и что у данного человека было
хорошее детство.
Из вкусов Гуру курирует Сладкий вкус,
поэтому хорошей Упайей Гуру является принятие в пищу различных
пряностей и сладостей по четвергам. Также, например, если Брихаспати находится во второй Бхаве
(которая курирует вкусовые пристрастия), то данный человек будет любить
различные сладости. Но, в свою очередь, это не будет означать, что Сладкий вкус будет полезен этому
человеку. К примеру, если в то же самое время присутствует негативный аспект Шанидришти на Гуру, то со Сладким вкусом
человеку нужно быть очень осторожным – злоупотребление будет грозить различными
проблемами (отсутствие любви в жизни, диабет и т.д.).
Из цветов Гуру курирует Жёлтый и ношение одежды Жёлтого цвета является Упайей Брихаспати. Также в разряд Упай входит употребление жёлтого дала по
четвергам. Добавление в пищу кумкума и шафрана также является жертвоприношением
Гуру.
Из сторон света Гуру курирует северо-восток, Ишанью
(Ishanya). В Ваcтушастре (Vastushastra – ведическая
система по обустройству жилища) данная сторона света является наиболее
благоприятной и учитывается тщательнее всего, т.к. считается, что именно с
северо-востока идёт вся благодать. В ведической
традиции Пуджа в доме (расположение
всех Иштадэвов) должна располагаться
в Ишанье.
Взгляд Гуру как и у Чандры
направлен вперёд. Только если Чандра смотрит
вперёд потому, что она отражает реальность, то Гуру не боится смотреть вперёд (в глаза проблемам и опасности)
потому, что за его плечами стоит сила традиций. И, как правило, люди с сильным Гуру в своём гороскопе обладают меньшим
чувством страха перед опасностями, т.к. за ними стоит сила традиций,
божественная энергия и прикрытие, т.к. одно из основных свойств Гуру – это защищать и нести
исключительно позитивную Карму
человеку. Но это не всегда однозначно даже в случае с данной Грахой, т.к. и у Гуру есть злейшие враги и негативные (по крайней мере в нашем
понимании) стороны. К примеру, если Гуру
находится в пятой Бхаве, то у
человека будут какие-то проблемы с детьми (появление, отношения, карьера и
т.д., что зависит от некоторых других параметров). В принципе, человеку с
похожей конфигурацией Гуру в его
гороскопе лучше вообще не иметь детей и преспокойно пользоваться другими
плодами нахождения Гуру в пятой Бхаве, т.к. при прочих равных условиях
такое положение Брихаспати будет
давать большие доходы и плоды нашего умственного и творческого труда вкупе с
какими-либо денежными спекуляциями.
Гуру также курирует любие эллипсоидные формы. Металл, которому
благоволит Гуру, – это золото. В ведической традиции очень важным
считается принцип золотого стандарта, который основан на том, что каждая
денежная единица сама по себе может быть представлена в определянной золотой
массе, т.к. деньги сами по себе не имеют веса. И в Калиюгу нарушен этот принцип (был отменен в 1963-ем году), что само
по себе является сильным ударом по самолюбию Гуру. Также возрастает оборот кредитов в мире, и всё чаще
происходит такая ситуация, когда люди оперируют воздухом, энергией, которой на
самом деле у них нет, которую им ещё предстоит накопить (ведь деньги являются
эквивалентом энергии), что, в свою очередь, является серьёзной угрозой для
экономики в целом. Что касается камня, то Каракой
Брихаспати является жёлтый сапфир
(также подходит жёлтый топаз).
Гуру – это Граха
высокого роста и большой телесной массы. Брихаспати
курирует жировые ткани (omentum – слой на животе (лат.)) и массу
человека, а также употребление пищи. Как следствие, органы, за которые отвечает Гуру – это брюшная полость и живот.
Характерными свойствами Гуру являются
природный оптимизм (т.к. ему нечего бояться) и добродушность. В конечном итоге Гуру всё разворачивает в лучшую сторону,
внося в жизнь всё самое хорошее. Но поражённый Брихаспати в Джанма-Кундали
также может придать человеку чрезмерный оптимизм, и человек будет слишком полагаться
на свою удачливость. Это часто может происходить от того, когда Гуру расположен (или связан, образуя
какой-либо аспект) во Вришабхе или Тхуле, курируемые его естестенным
врагом, Шукрой. Также поражённый Гуру может вызвать какие-то чрезмерные
увлечения (что в конечном итоге опять-таки является привязкой к Сладкому вкусу, т.к. всё приятное в
жизни есть проявление Сладкого
вкуса), к примеру, Гуру во второй Бхаве может означать, что человек будет
склонен к обжорству вообще, т.к. вторая Бхава
отвечает за всё, идущее через рот. Также плохо расположенный в гороскопе Гуру может вызвать большую жадность,
т.к. сфера влияния Гуру – это
способность давать и запасливость, способность к накоплению. Также Брихаспати курирует банки, кредитную
систему в целом.
Как уже было сказано ранее, Гуру – это Карака традиционных верований. Это будет также означать, что
человек с сильным Брихаспати в своём
гороскопе будет следовать традиционным системам и вообще будет действовать
традиционно. Это может помогать при разрешении конфликтов, действия человека с
ярко выраженным Брихаспати в его Джанма-Кундали будет гораздо легче
предугадать, чем, скажем, действия человека с сильным Буддхой.
Брихаспати является Каракой
институций церкви, законов и устоявшихся традиций. Также он является
олицетворением судебной власти, и сильный Брихаспати
в Джанма-Кундали человека – это
выигрыш любых судебных процессов. По совместительству Гуру также явлаётся Каракой
судей, адвокатов, юристов, нотариусов и юриспруденции в целом.
Гуру – это советник, наставник, духовный учитель и воспитатель,
в обязанности которого входит наставлять, обучать и "давать советы от
щедрот своих" (советы являются основным методом обращения Гуру). Но Гуру лишь даёт советы, способность воспринимать советы видна с
гороскопе человека, который получаеть тот или иной совет. Более того, Гуру, находясь в определённой невыгодной
конфигурации, может любить давать беспочвенные советы. Но в любом случае
конфликт с человеком, у которого Брихаспати
силён – это конфликт с держателем мудрости, человек с сильным Гуру будет человеком бывалым и более,
чем достойным противником. Варной Гуру являются Брамины
Также Брихаспати – это куратор Вичары
(Vichara – изучение жизни как таковой), Мантры, Джапы и Дхияны.
Из Дош
Гуру курирует Капху.
Гуру – это мужская Граха,
поэтому если он ярко выражен у женщины в гороскопе, то существует достаточно
большая вероятность того, что эта женщина будет обладать мужским складом ума.
Брихаспати курирует места, где что-либо хранится: кладовки, сейфы,
банки.
Если говорить об одежде, то человек с
ярко выраженным Брихаспати будет
скромно одеваться, но в его стиле будет присутствовать шик и консерватизм.
Любимые продукты Гуру – это чикпис, жёлтый мундал и масло "ги". Все они
являются Упайями, привлекающими собой
энергию Гуру. Также Брихаспати распространяет сферу своего
влияния на различные фрукты.
Друзями Гуру являются Сурья, Чандра и Мангал. Врагов у него двое: Шукра
(наставник Асуров) и Меркурий, его вечное напоминание о
неверности жены. Остальные планеты (Раху,
Кету, Шанишчирая) по отношению к Брихаспати
являются нейтральными.
Брихаспати также курирует способности человека к сверхъестественным
силам (Siddhi – Сиддхи):
1) Анима
(Anima) – способность становиться
маленьким, невидимым;
2) Лакхима
(Lakhima)- способностть к левитации (человек
может становиться невероятно лёгким);
3) Прапти
(Prapti) – возможность осуществлять любое
желание;
4) Прокамья
(Prokamya) – способность к несокрушимой воле и
концентрации;
5)
Махима (Mahima) – способность становиться
необыкновенно большим;
6) Ишитва
(Ishitva) – способность к достижению славы и
величия;
7) Вашитва
(Vashitva) – способность подавлению желаний;
8) Камавасаита
(Kamavasaita) – способности к удовлетворению любых
"камических" желаний
(телесных желаний);
Ниже представлены нумерологические
символы всех Грах:
#1 – Сурья (Рави);#2 – Чандра (Сома);
#3 – Гуру (Брихаспати);
#4 – Раху;
#5 – Буддха;
#6 – Шукра;
#7 – Кету;
#8 – Шанишчирая;
#9 – Мангал (Куджа, Ангарака, Пхумипутра);
Далее представлены дни недели,
курируемые Грахами:
1) понедельник – Чандра;2) вторник – Мангал;
3) среда – Буддха;
4) четверг – Гуру;
5) пятница – Шукра;
6) суббота – Шани;
7) воскресенье – Сурья.