{[vtFavourability.value]}%

Текущие Мухурты

На протяжении всего дня существуют определённые отрезки времени, имеющие особое значение.

Йама Гхантака

{[kalams.yg.start]} - {[kalams.yg.end]}

Риши Васиштха: "Период Йама Гхантака следует избегать в любых благотворных (Шубха) начинаниях". Считается, что действие (особенно начало путешествия), совершенное в период Йама Гхантака, приближает человека к смерти.

Абхиджит Мухурта

{[kalams.am.start]} - {[kalams.am.end]}

Абхиджит Мухурта – это крайне благотворный момент в пространстве и времени, который приносит успех в любое начинание.

Брахма Мухурта

{[kalams.bm.start]} - {[kalams.bm.end]}

Брахма Мухурта считается идеальным для пробуждения ото сна, а также любых дел, связанных с духовными практиками, созданием чего-либо, планированием, проектированием.

Гуликā Калāм

{[kalams.gk.start]} - {[kalams.gk.end]}

Гулика Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Гулики (сына Шани (Сатурна)). Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Гулика Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Раху Калāм

{[kalams.rk.start]} - {[kalams.rk.end]}

Раху Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Раху. Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Раху Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Календарь Панчанга на месяц

Благоприятность

С помощью нашего уникального Графика Благоприятности Вы можете определить благоприятность любого момента времени на основе параметров Джйотиш.

Данный график отображает благоприятность сегодняшнего дня для Вашего текущего местоположения - Палмдейл, Калифорния, США. Вертикальной чертой обозначен текущий момент - 4 июл. 2025 г., 3:36.

Показать подробный График

Настройки

Местоположение

Ниже Вы можете найти информацию о местоположении, которое система по умолчанию использует для всех расчётов на VedicTime.

Ваше текущее местоположение было определено системой автоматически. Оно может быть неточным, в случае ошибки установите его вручную.

Гороскоп

Установки в данном разделе управляют отображением натальной Джанма Кундали (карты рождения).

Граха Дришти (аспекты планет)

Раши Дришти (аспекты знаков зодиака)

Другие настройки

Публикации

Значение мистического числа 108
Моё представление об астрологии
Особенности воспитания детей

Аля

Днепропетровск (55° С 47' | 37° В 56')

9 апреля 1993 г., 4:20 (UTC+4)

  • 157
  • es***@gmail.com
  • 24 мар. 2020 г., 16:21
Координаты Накшатра Состояние Ашт.Врг.Бинду Какшья Бхаги Латта
Сурья (МК) 25° Мн 24' 18" Ревати (3 пада च Cha) 5 Ча П.Пхалгуни
Чандра (БК) 26° Ту 16' 3" Вишакха (2 пада तू Tu) 5 Лг Шравана
Буддха (АК) 27° Ку 55' 37" П.Бхадрапада (3 пада दा Da) 5 Лг Мула
Шукра (R) (ПК) 13° Мн 37' 59" У.Бхадрапада (4 пада ञ Da/Tra) 2 Су Шравана
Мангала (АмК) 27° Мт 46' 56" Пунарвасу (3 пада हा Ha) 3 Лг Ашлеша
Гуру (R) (ПиК) 14° Кн 48' 48" Хаста (2 пада ष Sha) 4 Су Джйешта
Шани (ДК) 3° Ку 35' 16" Дханишта (4 пада गे Ge) 3 Ша Крттика
Раху (ГК) 19° Вк 43' 47" Джйешта (1 пада नो No) Бу Магха
Кету 19° Вб 43' 47" Рохини (3 пада वी Vi/Bi) Бу
Лагна 29° Дх 13' 38" У.Ашадха (1 пада भे Bhe) 5 Лг

Панчанга

День Четверг
Титхи Кришна Тритья
Накшатра Вишакха
Карана Вишти
Нитья Йога Сиддхи
Восход 8 апр. 1993 г., 6:39:55 GMT+4
Закат 8 апр. 1993 г., 20:20:03 GMT+4
Джанма Гхати 54.17
Управитель Хоры Гуру (21.33)
Айянамша 23° 45' 47"

Дополнительные данные

Накшатра Йони Тигр (Мужская)
Накшатра Гана Ракшаса
Йоги Граха Мангала
Авайоги Граха Кету
Инду Лагна Вршчика
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке
Сурья
Чандра
Буддха
Шукра
Мангала
Гуру
Шани
Раху
Кету
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке Лг
D1 Мн Ту Ку Мн Мт Кн Ку Вк Вб Дх
D2 Си Кр Кр Кр Кр Кр Си Си Си Кр
D3 Вк Мт Ту Кр Ку Мк Ку Мн Кн Си
D4 Дх Кр Вк Мт Мн Дх Ку Вб Вк Кн
D7 Ку Ме Си Дх Дх Мт Ку Кн Мн Мт
D9 Ку Вб Мт Вк Мт Вб Вк Дх Мт Дх
D10 Кр Мт Вк Мн Мн Кн Мн Мк Кр Кн
D12 Мк Си Мк Си Вб Ку Мн Мт Дх Вк
D16 Мк Мт Ту Кр Ку Кр Кн Мт Мт Мн
D20 Дх Кн Мт Вб Ку Вб Ку Мк Мк Мн
D24 Мн Вб Мт Вб Мт Мт Ту Ту Ту Кр
D27 Вк Кн Вк Мк Вк Си Мк Мт Дх Мт
D30 Вк Ту Ту Мн Ту Мн Ме Мк Мк Ту
D40 Кр Мн Вб Ме Вб Вб Си Дх Дх Мт
D45 Ку Кр Мк Си Вб Ту Мк Мк Мк Кр
D60 Вб Ку Кн Мт Мк Ку Кн Ку Си Ту
Сурья Чандра Буддха Шукра Мангала Гуру Шани Раху Кету Лагна
Шани 2 Шукра 3 Шукра 2 Гуру 2 Буддха 2 Шани 2 Мангала 2 Гуру 2 Буддха 2 Гуру 2
Мангала 2 Сурья 1 Шани 2 Чандра 2 Шукра 2 Гуру 1 Шани 2 Шани 1 Шани 1 Шукра 1
Сурья 1 Чандра 1 Буддха 1 Сурья 1 Чандра 1 Шукра 1 Гуру 1 Буддха 1 Гуру 1 Мангала 1
Гуру 1 Буддха 1 Чандра 1 Мангала 1 Шани 1 Буддха 1 Сурья 1 Мангала 1 Шукра 1 Сурья 1
Чандра 1 Сурья 1 Сурья 1 Чандра 1
Джаградади (Ав3) Балади (Ав5) Ладжджитади (Ав6) Диптади (Ав9) Шаянади (Ав12)
Сурья Сновидение Детство Кшудхита, Мудита Подавленный Покупает
Чандра Сновидение Смерть Кшудхита Расстроенный Спит
Буддха Сновидение Смерть Кшудхита Расстроенный Покупает
Шукра Бодрствование Молодость Гарвита, Кшудхита, Мудита Яркий Покупает
Мангала Сон Смерть Кшудхита, Мудита Злой Идёт
Гуру Сон Молодость Кшудхита, Мудита Злой Кушает
Шани Бодрствование Детство Гарвита, Мудита Удовлетворённый Возвращается
Раху Сновидение Юность Кшудхита, Мудита Расстроенный
Кету Сновидение Юность Мудита Обрадованный

Шадбала

Данный функционал ещё находится в процессе доработки и тестирования.

АштакаВарга

Ме Вб Мт Кр Си Кн Ту Вк Дх Мк Ку Мн
Сурья 3 3 3 4 3 5 4 4 5 4 5 5
Чандра 5 4 4 5 4 5 5 3 6 2 3 3
Буддха 4 4 3 7 4 3 4 5 4 6 5 5
Шукра 6 5 5 4 3 3 6 4 5 5 4 2
Мангала 2 3 3 4 5 3 3 1 6 3 4 2
Гуру 7 3 7 5 3 4 4 5 6 5 2 5
Шани 3 2 2 3 4 3 4 2 5 4 3 4
Лагна 3 6 4 5 3 4 3 4 5 2 5 5
СарваАштакаВарга 30 24 27 32 26 26 30 24 37 29 26 26

Вимшоттари Даша

Сурья находится в Мина Раши

Все свойства Мины активизируются еще больше, ибо туда приходит Атма. Сурья означает, что все устремления человека, его Атман стремится к Мокше. Это делает человека «не от мира сего», Сурья - это Агни, а Мина - это Апас значит сознание будет эмоционально и чувственно, очень сексуально. Человек будет интересоваться в той или иной степени философскими вещами.
В жизни большую роль будут играть вопросы предыдущей жизни. Человек будет интересоваться вопросами жизни и смерти. Мина - Раши смерти, и смерть для такого человека будет очень важна. Сурья будет заставлять человека интересоваться другими состояниями сознания: заниматься Йогой, Тантрой, употреблять алкоголь – но в любом случае человек будет стремиться изменять своё сознание.
Этот человек может жить в другом мире – мире фантазий, мечтаний и эмоций, где очень много грёз, что будет не очень хорошо для жизни, так как люди чаще живут в мире своих иллюзий, чем в реальности (писатели, поэты). Люди, мечтающие о воздушных замках, либо просто очень наивные люди, хоть Сурья и Гуру в хороших отношениях, но Сурья находится в 8-ой Бхаве относительно Симхи. Человек будет оказываться в ситуациях, которые трудно понять и принять.
Данная конфигурация указывает на проблемы с деньгами. Мина – это Раши потерь, а Сурья - Карака Атмы и Дживы. Жизнь такого человека будет состоять из потерь, Джива будет стремиться к потерям и будет терять всё, что мешает Мокше, всё, что мешает тому, что символизирует Мина, все, что мешает Тантре и Йоге, так как Йога и Тантра учат одному - видеть реальность, не уводить в мир грёз, а видеть и оставаться в мире реальности. Это плохое положение Сурьи для мужчины и для материальных достижений.
Сурья в Мине означает, что человек готов принести себя в жертву. Мина - это символ жертвоприношения. Цель жизни этих людей - это жертвоприношения. Они будут жертвами, и это очень хорошо, т.к. это самый лучший импульс для развития сознания. Для женщины это хорошо, и Сурья в Мине достаточно точно отражает природу женского сознания, стремление к наслаждению. Но для всего остального такое положение Сурьи плохое.
Сурья – это Граха, показывающая цели в жизни: где находится Сурья, там есть одна из целей в жизни,цель, которую ставят перед собой Атман и Джива. У такого человека цели будут эзотерического характера (наслаждение и т.д. или же никаких целей или же отсутствие целенаправленности). Это переменчивые в интересах и целях люди, поэтому люди ненадёжные, так как часто меняют свои взгляды.
Сурья - Карака власти. У такого человека будут проблемы с властью (отец, начальство и т.д.). Потери через государство, власть, ото всех, кто отдаёт приказы.
Сурья - Карака жизнеспособности и жизненной силы. Сила сознания, а Сурья в Мине означает ослабленное сознание, т.к. Сурья попала в Воду, и оно там гаснет. Это сознание может испытывать серьёзные проблемы в жизни. Сознание сложно может себя ощущать в жизни, обстоятельства для сознания сложные. В жизни может быть много неприятных событий, которые затронут сознание человека. Эти люди страдают серьёзным комплексом неполноценности. Это люди с заниженным Эго, являющиеся потенциальной жертвой чего угодно. Таким людям нельзя рисковать. Они будут ощущать себя обиженными. Эти люди будут стремиться подчиниться, и тогда они будут счастливы, так как им нужен хозяин.
Такое положение часто означает потерю отца, т.кдля отца это плохая конфигурация, жизнь отца сложная. Отец - первая власть, отец должен обладать властью, а тут он «попадает в воду». Часто если это женщина и Сурья в Мине, то ей будут попадаться слабые мужчины. Люди приносят проблемы окружающим, т.к. остальные относительно них — Каньи. Эти люди с философским складом ума, идеалисты, с богатым внутренним миром. С другой стороны Мина - водная Раши, и этому Раши свойственны эмоции, поэтому люди будут очень эмоциональные. Такой человек очень глубоко, серьёзно интересуется сексом (может написать диссертацию), теоретик. Джива не очень хорошо себя чувствует в Мине, так как это «последний круг».

Чандра находится в Тула Раши

У такого человека много друзей и подруг, а при наличии Гуру в Канье (большое сердце) - очень много. Он очень приятный во всех отношениях, всем нравится, дипломат, любезный, мягкий, красноречивый, комплименты сыпет направо и налево. Очень мягкий, деликатный, тонкий человек, большой ценитель искусства, хорошей компании, очень соблазнительный, обеспеченный человек, стремится к комфорту, но очень ненадёжный. Нет в нём стабильности, любит обольщать. Чандра в Тхуле - это проблемы с движимым и недвижимым имуществом. Как минимум у этого человека будет 2 семьи. Человек будет набожным, будет верить в Бога, человек который может оказываться в сложных ситуациях относительно отношений. Большую роль играют любого рода отношения в жизни такого человека. Романтик и любитель удовольствий. Очень хорошо быть дипломатом с такими данными или жиголо.

Буддха находится в Кумбха Раши

Человек немного замкнутый, Буддха - это Карака интеллекта, человеку свойственно доскональное, стереотипное, шаблонное мышление. Будет ощущаться сильное влияние Прарабдхакармы – человек философ, у него хорошие данные для системной работы, тщательный человек, доскональный. В случае возникновения нестандартной ситуации такой человек растеряется. Если Сурья, Буддха и Чандра хуже адаптируются. Буддха - Карака бизнеса, человеку лучше работать по найму,он будет хорошо выполнять инструкции, он не сможет нормально воспринимать реальность и будет составлять шаблоны на каждый день. Комбинация создаёт для человека конфликты в жизни, он находится под постоянным воздействием своих врагов, и такоевоздействие со стороны недругов будет всегда. Человек очень ограничен в своём мышлении, нет масштабности, он хорошо разбирается с деталями, но не с общей картиной. Может быть раздражительным и капризным, ретроградность Буддхи в данном случае будет усиливать данные качества.Он будет необщительным, т.к. Шани всех луминариев и Буддху будет сдерживать и не давать себя проявить прежде всего в общении.

Шукра находится в Мина Раши

Шукра в Мине находится в положении Учча. «Каждый день как день Валентина» - человек очень сексуальный, море удовольствий в жизни - Лакшми, которая связана с Шукрой, всё, что копил человек, всю положительную Карму она дождём проливает на человека в течение всей этой жизни. Богатство и любовь, роскошь, радость и счастье, масса удовольствий и положительные эмоции. Шукра в Мине означает мудрого человека, так как Шукра - наставник Асуров, житейская мудрость. Такие люди очень деликатные, внимательные, нежные, приятные, женщины очень женственные, большая тенденция к успеху и процветанию, бедным никогда человек не будет, гарантия от бедности, будет много недвижимости. Так Раши - Кундали говорит о положении Шукры в Мине. Но есть Бхавакундали, где всё зависит от Лагны, которая определяет порядок Бхав, и она радикально меняет ситуацию. Это могут быть потери, связанные с роскошью, у мужчин большие расходы на женщин, чрезмерное увлечение роскошью. Например, если Симха-Лагна, то Шукра в Мине будет в 8-ой Бхаве, что может означать, например, автокатастрофу, проблемы у родственников, деньги через смерть, наследство (Лакшми должна как-то удивить человека) и т.д.

Мангала находится в Митхуна Раши

Быстрый агрессивный, решительный ум. 3-ая Бхава – это всевозможные умения, поэзия, писательство, сочинительство. Большие интеллектуальные способности. Это человек - "пионер". Собственные усилия – это 3-ая Бхава. Люди, идущие впереди локомотива истории, их активность направлена на получение знаний, компьютеры, мобильные телефоны, хорошие способности вообще, убеждение и т.д. Успешные начинания (т.к. Митхуна отвечает за Санкальпа-Шакти - волю к победе, завершению начатого). Мангал в 3-ей Бхаве – это очень хорошая позиция, хоть Мангал с Буддхой и враги.

Гуру находится в Канья Раши

Человек с такой комбинацией очень хороший, у него блестящий ум, большое сердце, человек преданный Богу, ищущий Бога и у которого с ним хорошие отношения. Превосходное положение для семейной жизни. Это очень выносливый человек, поражающий врагов, он очень хорошо относится к своим друзьям. Может быть руководителем какой-то организации, армии, государства, несмотря на то, что Гуру в Канье плохо себя чувствует, человек энтузиаст, очень добрый, у него методический склад ума, огромный запас энергии и чувства юмора. Может работать судьей, государственным деятелем, писателем, профессором, бизнесменом, советником, но человек может быть ленив. Сознание стремится к развитию, расширяющееся сознание, очень хорошая позиция для развития сознания. Гуру будет вести себя странно, мышление странное, Гуру - это Карака Дхармы, знания, наставник и т.д., Канья - это усилия, действия человека, совершенствование развитие Дхармы.

Шани находится в Кумбха Раши

Шани заставляет человека проходить тесты на материальные ценности (заставляет решать практические проблемы, ставя человека в рамки объективных событий) в отличие от Раху, который тестирует на моральные аспекты (одержимость сознания желаниями, идеями и т.д.). Там где есть Шани, там всегда больше прикладных проблем, и связанных с ними Кармы, событий, напряжения и т.д.

В целом, Шани в Кумбхе - это хорошее положение Шанаишчарайи. При нахождении Шани в собственном Раши все его положительные свойства в полной мере раскрываются, а именно: аккуратность, собранность, строгость, своевременность, дисциплинированность и т.п. Это лишённый эмоций, конкретный, деловой человек, который все систематизирует, анализирует, всех "строит" (всем отводит строго определенную роль в каждой конкретной ситуации) и поддерживает железную дисциплину. Это человек, пропагандирующий порядок: у такого человека все происходит вовремя и все должно лежать аккуратно и на своем месте. Шани в Кумбхе - это холодный человек, расчетливый, готовый на всё, Шани делает человека очень жёстким в достижении целей, очень целеустремлённый, молчаливым, угрюмым и мрачным. Шани в Кумбхе - очень силён в гороскопе, и люди, у которых Шани силён, имеют философский склад ума. У такого человека будет свой опыт и, исходя из него, он будет строить разные философские теории.

Если Шани у себя дома, это делает человека фригидным. Это при прочих равных условиях вязкий, немобильный человек, у которого все происходит медленно и тяжело (Дришти, правда, могут менять данную ситуацию). Как правило, это высокий человек. У такого человека мало эмоций и много расчётов. В его голове все разложено по полочкам, графикам и таблицам, все подвергается скурпулезному анализу, и его сложно обмануть. Это очень консервативный человек, он стремится к фиксированной ситуации, привязан к стабильности и системному подходу.

Если Шани находится в Кумбхе, он чувствует себя очень хорошо. Находясь в Лабхья Раши, означая, что успех и достижения (Карма Пхала) к данному человека неизбежно придут (если он будет уважать принципы Шани). Благосостояние будет хорошее, бедным человек точно не будет. Богатым может он не быть, но бедным не будет точно. Шани в Кумбхе, в целом, обеспечивает хороший, постоянный доход и стабильность в результатах (реализации Кармы), но всё зависит от Дришти. При прочих же равных условиях положительный результат гарантирован - доход, результаты и достижения будут приходить медленно, но уверенно и последовательно. 

Шани - это также Папи Граха, по определению несущая проблемы. В случае с Шани в Кумбхе негатив будет следующим: проблемы с людьми, представленными Кумбхой (друзья, знакомые, родственники) либо эти друзья будут старше. Также проблемы могут быть с детьми, Шани в Кумбхе может означать, что дети будут поздно. Человек будет сконцентрирован на работе и на собственных достижениях больше, чем на всём остальном. Хорошая конфигурация для успеха в бизнесе, который будет медленно нарастать. Успех будет после 36 лет, это особенность Шани во всех сферах жизни - медленный результат.

Кумбха - это 11-й Раши, знак, связанный с возможностями в жизни, налаживанием контактов и активным образом жизни. Если какая-то Граха находится в Кумбхе, то человек ведёт активный образ жизни, этакий "тусовщик", но т.к. 11-ая Бхава отвечает и за контакты человека, то Шани в Кумбха Раши при неблагоприятных Дришти может создать не очень хорошие и не очень надёжные контакты. Т.е. у такого человека могут быть проблемы с людьми, с которыми огн контактирует. Шани - это Карака простых людей (Шудр), что означает, что любовники/цы у человека будут из простых людей.

Раху находится в Вришчика Раши

Раху во Вришчике – такое положение очень сильно связано с черной дырой, полное тотальное неудовлетворение в жизни. Человека обуревают неконтролируемые желания, возможен криминал, агрессия, экстремальные ситуации, очень агрессивный, динамичный человек, который стремится к богатству и может иметь много собственности. Раху может втягивать человека во что-то скрытое, тайное, мистическое и т.д. Сильные события в жизни человека связанные с Прарабдхакармой, сознание человека находится в другом измерении, человек не от мира сего или где-то посередине. Стремление понять непознанное, может быть очень любопытный, любознательный. Все свойства Мангала доведены до предела (ревность, мстительность).

Кету находится в Вришабха Раши

Влечение, невероятное, неосознанное, как чёрная дыра всасывает космос, так Кету всасывает в себя все явления и процессы относительно определённой Бхавы, создаёт у человека стремление к любви, наслаждениям, которые в принципе не могут быть реализованы. Кету – это Мокшаграха, дает большую любовь к Брахману. Кету - это любовь к бесконечности и полный провал в личной жизни, тоска, неожиданные события в личной жизни, в материальном состоянии. Либо любовь к Богу, либо совсем нетрадиционные отношения.
Человек обманывает других людей, но больше всего - он обманывает себя и становится жертвой своего обмана, такому человеку подходят Тантра и Йога. Другого пути нет. Брахман помещает Кету во 2-ую Бхаву, чтобы разрушить все иллюзии относительно всех привязанностей человека в сфере 2-ой Бхаве, чтоб он обратился к Богу.

Лагна находится в Дхану Раши

Дханулагна:
Символ Дхану-Раши – кентавр с луком.
Дхану - это положительная Раши, курируемая Гуру, где при прочих равных условиях он проявляет все свои положительные качества. Будучи 9-ой Бхавой Кала-Пуруши, Дхану является Бхагья-Стханой, поэтому при прочих равных условиях это везучие люди, т.к. Бхагья-Стхана даёт очень много счастья в жизни (в принципе, людей с Дхану-Лагной рождается достаточно мало). это люди, являющиеся как бы терминалом Бхагьи. Дхану - это Бхава, курируемая Гуру, который является наставником людей в изучении закона Дхармы. Поэтому люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - это люди, стремящиеся к традиционной системе и порядку. Также эти люди придают очень большое значение различным формальностям и правильному, "традиционному" образу жизни (необязательно это должно касаться всего, просто в ситуациях, которым такие люди будут уделять внимание, они будут вести себя в соответствии с энергией Гуру, т.е. основываясь на каком-то традиционном методе. Такие люди всегда следуют устоявшимся ценностям). Гуру - это также Карака оптимизма, благосостояния и удачи, что приносит успех в жизнь таких людей.
Но Гуру - это расширяющая Граха, поэтому таким людям всегда очень тесно, им всегда нужно пространство (т.к. Гуру - это Акаша). Это несчастные люди, им хочется каких-то контактов с кем-то (особенно женщинам) и им тесно в отношениях. У них часто происходит смена партнёров, которым к тому же они не будут доверять. Для людей с Дхану-Лагной всегда очень важно нормализовать свою сексуальную жизнь и если Дхану-Лагна нашла достойного партнёра, который удовлетворит её потребности, то её нельзя будет остановить. Это люди открытые и честные, не признающие подлостей, любящие ясность в ситуации и правду.
Таких людей в вопросе подготовки чего-то также можно назвать очень педантичными, т.к., как уже неоднократно повторялось, такие люди любят, чтобы всё соответствовало установленному порядку вещей до мельчайших деталей. Часто это может приводить даже к чересчур фанатичному подходу к каким-то формальностям. Но необязательно это будет распространяться на все сферы жизнедеятельности человека, просто при прочих равных условиях его действия будут направлены в сторону Пурушардхи. Дхану-Лагна - это Лагна традиционного подхода к делу, в отличие, к примеру, от Кумбха-Лагны, где человек уделяет внимание систематичности.
Также это очень заботливые люди, к которым всегда можно обратиться за советом. Человек рад будет помочь, т.к. Гуру - это наставник и все его окружающие - дети и ученики для него.
Люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - очень целеустремлённые и религиозные, верующие в происходящее с формальной стороны, т.к. Гуру в ведической мифологии курировал Яджны. Это большие оптимисты, идеалисты и энтузиасты, смело смотрящие в будущее. Также Дхану-Лагна даёт людям большой запас прочности, уверенности в себе и энергичности. Гуру вкупе с "огненной" Дхану-Раши делает таких людей очень энергичниьми и даёт им большой запас Праны. Через этих людей будет идти энергия Гуру и Бхагья в целом, т.к. Дхану - это Бхагья-Стхана. По жизни Дхану иногда бывают медлительными, т.к. влияние Гуру тормозит их, делая Капха-Дошу в сознании человека достаточно высокой. Это же делает их медлительными в принятии каких-либо решений. Также Дхану-Раши обязательно даёт питогенные проблемы в жизни человека, т.к. высокая Капха в сознании таких людей не даёт выхода Питте, которая естественным образом повышается у таких людей за счет "огненности" данного знака зодиака. Как следствие, Питта имеет тенденцию накапливаться в организме человека и потом пробивать "оболочку" Капхи, до поры до времени сдерживающей её. Поэтому, к примеру, у людей с Дхану-Лагной периоды некоторой инертности могут часто сменяться периодами чересчур активной деятельности. Или же какое-то мелкое неудовлетворение чем-то может перерасти в крупный скандал.

Сурья находится в 4-й Бхаве


Чандра находится в 11-й Бхаве


Буддха находится в 3-й Бхаве


Шукра находится в 4-й Бхаве


Мангала находится в 7-й Бхаве


Гуру находится в 10-й Бхаве


Шани находится в 3-й Бхаве


Раху находится в 12-й Бхаве


Кету находится в 6-й Бхаве

Бхавеш 1-й Бхавы (Гуру) расположен в 10-й Бхаве


Бхавеш 2-й Бхавы (Шани) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 3-й Бхавы (Шани) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 4-й Бхавы (Гуру) расположен в 10-й Бхаве


Бхавеш 5-й Бхавы (Мангала) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 6-й Бхавы (Шукра) расположен в 4-й Бхаве


Бхавеш 7-й Бхавы (Буддха) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 8-й Бхавы (Чандра) расположен в 11-й Бхаве


Бхавеш 9-й Бхавы (Сурья) расположен в 4-й Бхаве


Бхавеш 10-й Бхавы (Буддха) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 11-й Бхавы (Шукра) расположен в 4-й Бхаве


Бхавеш 12-й Бхавы (Мангала) расположен в 7-й Бхаве

Выбор правильного дня недели также играет важную роль в процессе поиска мухурты (правильного времени) для совершения какого-либо действия.

Читать дальше