{[vtFavourability.value]}%

Текущие Мухурты

На протяжении всего дня существуют определённые отрезки времени, имеющие особое значение.

Йама Гхантака

{[kalams.yg.start]} - {[kalams.yg.end]}

Риши Васиштха: "Период Йама Гхантака следует избегать в любых благотворных (Шубха) начинаниях". Считается, что действие (особенно начало путешествия), совершенное в период Йама Гхантака, приближает человека к смерти.

Абхиджит Мухурта

{[kalams.am.start]} - {[kalams.am.end]}

Абхиджит Мухурта – это крайне благотворный момент в пространстве и времени, который приносит успех в любое начинание.

Брахма Мухурта

{[kalams.bm.start]} - {[kalams.bm.end]}

Брахма Мухурта считается идеальным для пробуждения ото сна, а также любых дел, связанных с духовными практиками, созданием чего-либо, планированием, проектированием.

Гуликā Калāм

{[kalams.gk.start]} - {[kalams.gk.end]}

Гулика Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Гулики (сына Шани (Сатурна)). Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Гулика Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Раху Калāм

{[kalams.rk.start]} - {[kalams.rk.end]}

Раху Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Раху. Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Раху Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Календарь Панчанга на месяц

Благоприятность

С помощью нашего уникального Графика Благоприятности Вы можете определить благоприятность любого момента времени на основе параметров Джйотиш.

Данный график отображает благоприятность сегодняшнего дня для Вашего текущего местоположения - Ашберн, Вирджиния, США. Вертикальной чертой обозначен текущий момент - 19 окт. 2021 г., 7:10.

Показать подробный График

Настройки

Местоположение

Ниже Вы можете найти информацию о местоположении, которое система по умолчанию использует для всех расчётов на VedicTime.

Ваше текущее местоположение было определено системой автоматически. Оно может быть неточным, в случае ошибки установите его вручную.

Гороскоп

Установки в данном разделе управляют отображением натальной Джанма Кундали (карты рождения).

Граха Дришти (аспекты планет)

Раши Дришти (аспекты знаков зодиака)

Другие настройки

Публикации

Значение мистического числа 108
Моё представление об астрологии
Особенности воспитания детей

Мари

Когалым (62° С 9' | 74° В 17')

6 октября 1992 г., 15:45 (UTC+5)

  • 25
  • ma***@mail.ru
  • 13 сент. 2021 г., 14:20
Координаты Накшатра Состояние Ашт.Врг.Бинду Какшья Бхаги Латта
Сурья (МК) 19° Кн 40' 45" Хаста (3 пада ण Na) 6 Бу Шатабхиша
Чандра (АмК) 21° Мк 0' 24" Шравана (4 пада खो Gha/Kho) 3 Бу Ашвини
Буддха (ДК) 4° Ту 45' 37" Читра (4 пада री Ri) 5 Гу Пушья
Шукра (БК) 20° Ту 3' 36" Вишакха (1 пада ती Ti) 3 Бу У.Пхалгуни
Мангала (ПиК) 18° Мт 58' 40" Ардра (4 пада छ Chha) 4 Бу Пушья
Гуру (ГК) 5° Кн 22' 30" У.Пхалгуни (3 пада पा Pa) 5 Гу Анурадха
Шани (R) (ПК) 18° Мк 8' 12" Шравана (3 пада खे Jo/Khe) 1 Шу Бхарани
Раху (АК) 0° Дх 48' 51" Мула (1 пада ये Ye) Ша П.Пхалгуни
Кету 0° Мт 48' 51" Мригашира (3 пада का Ka) Ша
Лагна 25° Дх 48' 0" П.Ашадха (4 пада ढा Dha) 4 Ча

Панчанга

День Вторник
Титхи Шукла Экадаши
Накшатра Шравана
Карана Ваниджа
Нитья Йога Дхрити
Восход 6 окт. 1992 г., 6:25:37 GMT+5
Закат 6 окт. 1992 г., 17:15:58 GMT+5
Джанма Гхати 23.35
Управитель Хоры Буддха (10.34)
Айянамша 23° 45' 22"

Дополнительные данные

Накшатра Йони Обезьяна (Женская)
Накшатра Гана Дэва
Йоги Граха Раху
Авайоги Граха Шукра
Инду Лагна Кумбха
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке
Сурья
Чандра
Буддха
Шукра
Мангала
Гуру
Шани
Раху
Кету
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке Лг
D1 Кн Мк Ту Ту Мт Кн Мк Дх Мт Дх
D2 Си Си Си Кр Кр Кр Си Си Си Кр
D3 Мк Кн Ту Мт Ту Кн Вб Дх Мт Си
D4 Мн Кр Ту Ме Дх Кн Кр Дх Мт Кн
D7 Кр Вк Вк Ку Ту Ме Вк Дх Мт Мт
D9 Мт Кр Вк Ме Мн Ку Мт Ме Ту Вк
D10 Вк Ме Вк Ме Дх Мт Мн Дх Мт Си
D12 Ме Кн Вк Мт Мк Вк Си Дх Мт Ту
D16 Ту Мн Мт Ку Ту Ку Мк Дх Дх Мк
D20 Кн Мт Кр Вб Си Вк Ме Си Си Мк
D24 Ту Вк Вк Дх Вк Вк Кн Си Си Ме
D27 Дх Мк Ку Ме Мн Вк Вк Ме Ту Мн
D30 Мк Мк Ме Мт Мт Кн Мк Ме Ме Ту
D40 Дх Ку Ту Мт Вб Вб Ту Вб Вб Ку
D45 Вб Вк Вк Ту Ме Си Кр Мк Мк Ку
D60 Дх Кр Кр Ку Кр Кр Мк Мк Кр Мн
Сурья Чандра Буддха Шукра Мангала Гуру Шани Раху Кету Лагна
Шани 2 Буддха 2 Мангала 3 Буддха 3 Буддха 2 Буддха 3 Шани 2 Гуру 3 Буддха 3 Шукра 2
Буддха 2 Шани 2 Шукра 2 Мангала 1 Шани 1 Мангала 1 Сурья 2 Мангала 2 Мангала 1 Мангала 1
Мангала 1 Чандра 1 Сурья 1 Чандра 1 Гуру 1 Чандра 1 Буддха 1 Сурья 1 Сурья 1 Сурья 1
Сурья 1 Сурья 1 Шукра 1 Шукра 1 Шани 1 Шукра 1 Шукра 1 Чандра 1
Чандра 1 Гуру 1
Джаградади (Ав3) Балади (Ав5) Ладжджитади (Ав6) Диптади (Ав9) Шаянади (Ав12)
Сурья Сновидение Юность Мудита Спокойный Лежит
Чандра Сновидение Юность Кшудхита, Мудита Расстроенный Плачет
Буддха Сновидение Детство Мудита Подавленный В готовности
Шукра Бодрствование Старость Мудита Удовлетворённый Собирается
Мангала Сон Старость Кшудхита, Мудита Искалеченный Собирается
Гуру Сон Смерть Мудита, Кшобита Подавленный Собирается
Шани Бодрствование Юность Кшудхита, Мудита Удовлетворённый Собирается
Раху Сновидение Детство Мудита Спокойный
Кету Сновидение Детство Мудита Подавленный

Шадбала

Данный функционал ещё находится в процессе доработки и тестирования.

АштакаВарга

Ме Вб Мт Кр Си Кн Ту Вк Дх Мк Ку Мн
Сурья 4 3 4 5 2 6 4 3 3 3 5 6
Чандра 5 3 5 6 3 2 5 4 3 3 5 5
Буддха 4 3 4 6 6 4 5 3 4 5 7 3
Шукра 6 5 3 4 7 3 3 4 4 4 5 4
Мангала 2 2 4 4 4 4 2 3 3 3 4 4
Гуру 4 4 7 6 3 5 4 5 5 3 3 7
Шани 2 4 4 3 4 4 3 3 2 1 2 7
Лагна 2 4 6 3 3 2 6 6 4 4 4 5
СарваАштакаВарга 27 24 31 34 29 28 26 25 24 22 31 36

Вимшоттари Даша

Сурья находится в Канья Раши

Человек очень трудолюбивый, работящий, стремится к совершенству, обладает аналитическим умом. Где Сурья и Буддха - там аналитический ум, человек с прагматическим "конкретным" складом ума, но у него будут проблемы с властью, начальством, руководством, сложности, препятствия в жизни в достижении каких-то своих целей. Успех придет во второй половине жизни, человек целеустремленный, храбрый, стремящийся к справедливости. Возможна "преждевременная смерть жены" (цитата из древних трактатов), слабое здоровье, человек становится жертвой несчастных случаев. В древних источниках по Джйотиш также говорится, что это означает, что большая часть надежд и ожиданий у этого человека не сбудется. Очень хорошая позиция для профессий связанных с сервисом: адвокаты, врачи, чтоб можно было уйти в работу, чиновники, бухгалтера и экономисты. Человек преданный, спокойный, могущий оказать реальную помощь в лечении болезней.

Чандра находится в Макара Раши

Чандра, прежде всего, курирует Манас, эмоции и состояние сознания. У самого Чандры по определению нет врагов, но для Шани Чандра является врагом. Поэтому Чандра в Макаре, находясь в гостях у Шани, расположен не очень хорошо. Все же свойства Макара в случае нахождения в нем Чандры пострадают.

Данная конфигурация схожа с местположением Сурьи в Макаре, только в данном случае свойства Макара (и его куратора Шани) будут отражаться на свойствах Чандры (общая структура сознания, работы Манаса, эмоции и т.д.). Подобное положение Чандры делает человека холодным (в плане эмоций), прагматичным, жестоким, беспощадным, консервативным. Такой человек будет всегда и во всём стремиться к стабильности (которой ему все равно достичь не удастся). 

При такой конфигурации сознание находится под сильным давлением Шани. Поэтому человеку еще сложнее принимать решения, часто это слабые люди, догматичные. Это очень осторожный (если присутствуют негативные аспекты - боязливый и суеверный), озабоченный безопасностью, скептически настроенный человек. В целом, Чандра в Макаре показывает ортодоксов и догматиков - это людей, не уверенных в себе, которым легче следовать концепции, которая снимает с них какую-то ответственность за принятие решения. 

Шани - это символ простого народа (слуг, простолюдинов), поэтому когда Чандра в Макаре - карма человека связана с простыми людьми. Также это люди, которые будут заниматься историей.

Буддха находится в Тула Раши

Это положение лучше, чем Чандра в Тхуле. Человек будет много говорить о любви, писать любовные письма, очень весёлый, жизнерадостный человек, любитель неглубоких отношений, демократ, борец за права человека, поэт, артист, рассказчик, а так же большой интеллектуал, любитель дружить со всеми. Очень хорошая комбинация для зарабатывания денег, человек юморист, хохмач, душа нараспашку. Лёгкий, подвижный и очень ненадёжный. Имеет очень хорошие деловые способности, большой шутник. Очень аккуратный человек, любит комфорт, наслаждения и ужасающую роскошь.

Шукра находится в Тула Раши

Для жизни это отличное положение, Лакшми любит этого человека, богатство, наслаждения, чувства. Он приятен во всех отношениях, страшно сексуальный, все его любят. Всё очень хорошо в жизни. Проблемы в личной жизни, человек купается в Бхагьи, но счастья как не было, так и нет. Если есть, то на непродолжительное время.

Мангала находится в Митхуна Раши

Быстрый агрессивный, решительный ум. 3-ая Бхава – это всевозможные умения, поэзия, писательство, сочинительство. Большие интеллектуальные способности. Это человек - "пионер". Собственные усилия – это 3-ая Бхава. Люди, идущие впереди локомотива истории, их активность направлена на получение знаний, компьютеры, мобильные телефоны, хорошие способности вообще, убеждение и т.д. Успешные начинания (т.к. Митхуна отвечает за Санкальпа-Шакти - волю к победе, завершению начатого). Мангал в 3-ей Бхаве – это очень хорошая позиция, хоть Мангал с Буддхой и враги.

Гуру находится в Канья Раши

Человек с такой комбинацией очень хороший, у него блестящий ум, большое сердце, человек преданный Богу, ищущий Бога и у которого с ним хорошие отношения. Превосходное положение для семейной жизни. Это очень выносливый человек, поражающий врагов, он очень хорошо относится к своим друзьям. Может быть руководителем какой-то организации, армии, государства, несмотря на то, что Гуру в Канье плохо себя чувствует, человек энтузиаст, очень добрый, у него методический склад ума, огромный запас энергии и чувства юмора. Может работать судьей, государственным деятелем, писателем, профессором, бизнесменом, советником, но человек может быть ленив. Сознание стремится к развитию, расширяющееся сознание, очень хорошая позиция для развития сознания. Гуру будет вести себя странно, мышление странное, Гуру - это Карака Дхармы, знания, наставник и т.д., Канья - это усилия, действия человека, совершенствование развитие Дхармы.

Шани находится в Макара Раши

Шани у себя дома – прекрасная позиция. Человек много работает, хорошо работает, очень сконцентрированный человек, практически мыслящий, но холодный. Он очень тщательный и доскональный, всё должно быть сделано досконально. Шани в Макаре – отличное расположение. Есть небольшая проблема - успех придёт позже, но этот успех его никогда не оставит если придёт.

Раху находится в Дхану Раши

Человек мечтатель о счастье, 3-я Бхава показывает, как человек прикладывает свою энергию в жизни. А повседневные дела творят Бхагью и 9-ая Бхава есть проекция 3-ей.Гуру и Раху – антагонисты, создается полнейшая иллюзия счастья. Раху даст очень много радости, массу Бхагьи, даёт всё что хочешь, как по мановению волшебной палочки, но человек всё время недоволен тем, что у него есть. Раху даст всё, что человек захочет, но не даст счастья, он даст радость, т.к. Гуру Бхавеш, но Раху пришел в Бхагьястхану, чтоб забрать Бхагью, дать её на материальном уровне, но забрать её в сознании. Раху забирает душу у человека, но даёт все материальное, классический вариант этого момента описан в произведениях «Фауст», «Шагреневая кожа». Это Дхарма-Бхава, надо всегда следовать своей Дхарме, а Раху – это навязчивые идеи, Раху революционер, он даёт иллюзию Дхармы, новую Дхарму, Богов, идеи и т.д., Раху затмевает сознание и он намного сильнее Шукры.

Кету находится в Митхуна Раши

У человека хаос в голове. Если Раху дает нестандартное мышление, то Кету рождает хаос в жизни. Это постоянные конфликты, скандалы, непонимания в жизни. Это нестандартные идеи, нетрадиционное мышление, мистический ум. Очень хорошо для метафизических вещей, но ужасно для жизни.

Лагна находится в Дхану Раши

Дханулагна:
Символ Дхану-Раши – кентавр с луком.
Дхану - это положительная Раши, курируемая Гуру, где при прочих равных условиях он проявляет все свои положительные качества. Будучи 9-ой Бхавой Кала-Пуруши, Дхану является Бхагья-Стханой, поэтому при прочих равных условиях это везучие люди, т.к. Бхагья-Стхана даёт очень много счастья в жизни (в принципе, людей с Дхану-Лагной рождается достаточно мало). это люди, являющиеся как бы терминалом Бхагьи. Дхану - это Бхава, курируемая Гуру, который является наставником людей в изучении закона Дхармы. Поэтому люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - это люди, стремящиеся к традиционной системе и порядку. Также эти люди придают очень большое значение различным формальностям и правильному, "традиционному" образу жизни (необязательно это должно касаться всего, просто в ситуациях, которым такие люди будут уделять внимание, они будут вести себя в соответствии с энергией Гуру, т.е. основываясь на каком-то традиционном методе. Такие люди всегда следуют устоявшимся ценностям). Гуру - это также Карака оптимизма, благосостояния и удачи, что приносит успех в жизнь таких людей.
Но Гуру - это расширяющая Граха, поэтому таким людям всегда очень тесно, им всегда нужно пространство (т.к. Гуру - это Акаша). Это несчастные люди, им хочется каких-то контактов с кем-то (особенно женщинам) и им тесно в отношениях. У них часто происходит смена партнёров, которым к тому же они не будут доверять. Для людей с Дхану-Лагной всегда очень важно нормализовать свою сексуальную жизнь и если Дхану-Лагна нашла достойного партнёра, который удовлетворит её потребности, то её нельзя будет остановить. Это люди открытые и честные, не признающие подлостей, любящие ясность в ситуации и правду.
Таких людей в вопросе подготовки чего-то также можно назвать очень педантичными, т.к., как уже неоднократно повторялось, такие люди любят, чтобы всё соответствовало установленному порядку вещей до мельчайших деталей. Часто это может приводить даже к чересчур фанатичному подходу к каким-то формальностям. Но необязательно это будет распространяться на все сферы жизнедеятельности человека, просто при прочих равных условиях его действия будут направлены в сторону Пурушардхи. Дхану-Лагна - это Лагна традиционного подхода к делу, в отличие, к примеру, от Кумбха-Лагны, где человек уделяет внимание систематичности.
Также это очень заботливые люди, к которым всегда можно обратиться за советом. Человек рад будет помочь, т.к. Гуру - это наставник и все его окружающие - дети и ученики для него.
Люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - очень целеустремлённые и религиозные, верующие в происходящее с формальной стороны, т.к. Гуру в ведической мифологии курировал Яджны. Это большие оптимисты, идеалисты и энтузиасты, смело смотрящие в будущее. Также Дхану-Лагна даёт людям большой запас прочности, уверенности в себе и энергичности. Гуру вкупе с "огненной" Дхану-Раши делает таких людей очень энергичниьми и даёт им большой запас Праны. Через этих людей будет идти энергия Гуру и Бхагья в целом, т.к. Дхану - это Бхагья-Стхана. По жизни Дхану иногда бывают медлительными, т.к. влияние Гуру тормозит их, делая Капха-Дошу в сознании человека достаточно высокой. Это же делает их медлительными в принятии каких-либо решений. Также Дхану-Раши обязательно даёт питогенные проблемы в жизни человека, т.к. высокая Капха в сознании таких людей не даёт выхода Питте, которая естественным образом повышается у таких людей за счет "огненности" данного знака зодиака. Как следствие, Питта имеет тенденцию накапливаться в организме человека и потом пробивать "оболочку" Капхи, до поры до времени сдерживающей её. Поэтому, к примеру, у людей с Дхану-Лагной периоды некоторой инертности могут часто сменяться периодами чересчур активной деятельности. Или же какое-то мелкое неудовлетворение чем-то может перерасти в крупный скандал.

Сурья находится в 10-й Бхаве


Чандра находится в 2-й Бхаве


Буддха находится в 11-й Бхаве


Шукра находится в 11-й Бхаве


Мангала находится в 7-й Бхаве


Гуру находится в 10-й Бхаве


Шани находится в 2-й Бхаве


Раху находится в 1-й Бхаве


Кету находится в 7-й Бхаве

Бхавеш 1-й Бхавы (Гуру) расположен в 10-й Бхаве


Бхавеш 2-й Бхавы (Шани) расположен в 2-й Бхаве


Бхавеш 3-й Бхавы (Шани) расположен в 2-й Бхаве


Бхавеш 4-й Бхавы (Гуру) расположен в 10-й Бхаве


Бхавеш 5-й Бхавы (Мангала) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 6-й Бхавы (Шукра) расположен в 11-й Бхаве


Бхавеш 7-й Бхавы (Буддха) расположен в 11-й Бхаве


Бхавеш 8-й Бхавы (Чандра) расположен в 2-й Бхаве


Бхавеш 9-й Бхавы (Сурья) расположен в 10-й Бхаве


Бхавеш 10-й Бхавы (Буддха) расположен в 11-й Бхаве


Бхавеш 11-й Бхавы (Шукра) расположен в 11-й Бхаве


Бхавеш 12-й Бхавы (Мангала) расположен в 7-й Бхаве

Согласно классическим трактатам Мухурта Чинтамани и Пурва Каламрита Сурья является Дэватой, который курирует Саптами. Что же касается Брихат Самхиты от Варахамихиры, в нем как куратор Саптами упоминается Индра.

Читать дальше