Сурья Санкрантхи (Санкрантхи – это переход Грахи из одного Раши в другой) в Дхану - события переносятся в Дхану, которые будут иметь последствия для Каранашарира (причинного тела человека). Между Гуру и Сурьей хорошие отношения, т.к. Сурья создатель Мира, а Гуру поддерживает порядок в Мире. Гуру в какой-то степени - это Вишну. Сурья освещает Раши, в которой находится, освещает Бхагьястхану Калапуруши, находясь в Дхану, поэтому придаёт еще больший вес и интенсивность Дхану, человек осознанно следует Дхарме. Этот человек интересуется философией и эзотерикой, он интересуется Дхармой, верит в Бога и самое главное – делает это осознанно. Поскольку 9-ая Бхава Калапуруши символизирует отношение Брахамана, то когда Сурья в Дхану - это еще более благоприятное расположение, т.к. сама Атма располагается у человека относительно Божественного.
Человек с Сурьей в Дхану принимает правильные решения, он может быть судьей, соблюдать закон, это очень хорошая позиция для всех аспектов жизни. У человека может быть чрезмерный оптимизм и это может вызвать его бездеятельность, у него слишком много Бхагьи, т.к. Дхану курирует перемещения, поэтому если Сурья в Дхану – то человек будет много перемещаться. Джива идёт по пути Дхармы, у человека большая ответственность, но общие тенденции очень хорошие, т.к. Дхану, определяя тенденции в жизни, даёт позитивное развитие. Все качества человека в Дхану будут многократно усилены, как позитивные, так и негативные.
Бхагястхана курирует статус человека, поэтому Сурья в Дхану говорит о том, что у человека будет высокий статус, но так же возможны проблемы с отцом. Человек может быть заносчивым. За рождение детей отвечает Путрабхава - это тоже Бхагьябхава и это 2 Бхавы, которые курирует Лакшми, когда эти Бхавы соединяются между собой, то невероятная удача, от Лакшми хорошая пурвапунья, великолепно, но если у человека поврежденная 5-ая Бхава, то будет всё наоборот.
Если 5-ая и 9-ая Бхавы соединены хорошо, то это замечательно, но если плохо, то человеку дети принесут папипунью - плохую Карму, как себе так и окружающим.

Такое положение Чандры делает людей очень тонко чувствующими, обладающими превосходной интуицией. Чандра в Карке - это сознание, "находящееся" в состоянии Свакшетра, проявляющее свои положительные свойства, находящееся в незамутнённом состоянии. Такие люди при прочих равных условиях легко разбираются в создавших ситуациях, сознание будет работать на них и находить верные пути решения поставленных задач. Это люди добрые, внимательные, в сознании которых при прочих равных условиях превалирует Апас, любовь. Если это женщина, то она будет проявлять материнские чувства ко всем, если же мужчина, то отцовские или, скорее, отеческие. Так или иначе, таких людей будет объединять чувственность и мягкость в общении, податливость и любвеобильность. Такое положение Чандры очень способствует изучению эзотерики, также у человека могут быть экстрасенсорные способности. Часто это люди, занимающиеся экономикой или каким-то бизнесом и что немаловажно - преуспевающие в этом. Такие люди быстро находят общий язык с клиентами, хорошо работают с публикой и т.д., т.к. обладают природным обаянием. Комфортная жизнь, преуспевающие люди. Из недостатков можно выделить чрезмерную увлечённость решением чужих проблем, т.к. эти люди из-за своего хорошего отношения к окружающим и попыток удовлетворить запросы всех и каждого иногда могут взять на себя непосильную ношу. У таких людей также бывают периоды смены настроений по причине их сильной эмоциональности. Также такое положение Чандры обеспечивает хорошие и близкие отношения с матерью и женщинами вообще.

Буддха курирует интеллект, человек может будет думать о Дхарме и он может стать законодателем, писать законы, он будет мыслителем, философом, умным, компетентным, интеллектуальным. Буддха находится в Бхагье, но человек может быть очень оторванным от реалий жизни (т.к. Буддха не очень хорошо себя чувствует). Если есть Папи-Дришти - то человек может быть очень высокомерным, много о себе думать и т.д., это может не соответствовать действительности. Такой человек исследует Дхарму.

Шукра во Вришчике – плохая конфигурация для личных отношений, т.к. Шукра во Вришчике привлекает партнёра не очень хорошего качества, с большой примесью Тамаса и Раджаса. В мужском Джанма - Кундали – это необычная женщина, с которой порой ничего нельзя понять. Шукра неконтролируем и его сферы неконтролируемы. Если Шукра находится во Вришчике, то человеку практически невозможно получить удовлетворение. Шукра – это Карака роскоши, земных благ, «женского счастья», Шукра Дхату, поэтому ее нахождение во Вришчика Раши показывает, что все ее свойства находятся под вопросом. Это частые смены настроения и капризы,какие-то скрытые тайные пороки и болезни. Также Шукра во Вришчике – сильный показатель того, что брак закончится плохо (Шукра как Карака семьи в 8-ой Раши всегда будет создавать нестабильность).
Гочар Шукры во Вришчике – прекрасное положение для занятий Тантрой и Йогой.

Мангал не очень хорошо себя там чувствует, хоть и дома, хуже чем в Макаре или Меше. Вришчика – это половой орган Калапуруши, находясь там он делает человека очень активным, вопрос один, куда активность направлена. Возможна неконтролируемая агрессия и т.д., это для жизни хорошо, человек инициативный. Для конвенциональной всё очень хорошо, но Мангал во Вришчике, в 8-ой Бхаве будет создавать очень серьёзные проблемы в сексуальной сфере. Любая Граха во Вришчике - проблемы в сексе. Проблемы во взаимоотношениях с противоположным полом, этоочень плохо для жизни. У человека с Мангалом во Вришчике - проблемы с Кундалини, неконтролируемая сексуальная энергия, он гиперактивен на сексуальном фронте. Любая Граха активизирует во Вришчике Кундалини и проблемы с ней. Нахождение каждой Грахи в каждой Раши несет извлечение определённых событий в жизни, в данном случае - это Дустхана. Мангал - активно извлекает оттуда Прарабдхакарму, но Мангал ограничен в плохой карме, т.к. Свакшетра. Т.к. Мангал – это Папи Граха, он извлекает негатив, поэтому всё, что связано со Вришчикой - негативная Карма, а т.к. это секс, то в сексе все будет плохо. Очень много мистических событий, Вришчика - самая непредсказуемая, опасная Раши для владельца гороскопа, сама жизнь подсказывает тему, на чём нужно трансформироваться, т.к. это еще и наилучшая сфера для трансформации сознания.

Вришчика - это 8-й Раши Каала Пуруши, отвечающий за все мистическое и эзотерическое в жизни человека. Знания, опыт и традиции курируются Гуру, и всё это находится под влиянием Вршчики. Поэтому Гуру во Вршчике - это обремененный мудростью и знаниями человек, Гуру всего непознанного, человек, наделенный знанием предвидения того, что еще не произошло. Также Гуру дает притяжение знаний о Кундалини (т.к. Вршчика курирует Кундалини и сексуальную энергию в целом).

Гуру и Мангал – друзья. Гуру будет извлекать преимущественно хорошую Прарабдха Карму, в жизни человека будет много неадекватных событий, но преимущественно хороших (или нехороших, но благоприятных для человека, т.к. они будут происходить преимущественно для того, чтобы расширить кругозор человека). Они всегда оборачиваются хорошим, т.к. Гуру – Божественная защита и в конце концов он будет защищать человека от негативных влияний. Поэтому человек с Гуру во Вршчике - способный, активный, "знающий", знакомый с эзотерикой и компетентный.

Обратная сторона медали данной комбинации: 8-ая Бхава - это злейшая Дустхана, поэтому при прочих равных условиях Вршчика не будет давать человеку богатства. В целом, все свойства Гуру будут ослаблены, (т.к. все в Дустханах ослабляется), но т.к. Гуру с Мангалом - друзья, это не будет давать сильный негативный эффект.

Одна из самых частых позиций, Шани – Карака Кармы и он там Ничча, поэтому много проблем. Если сравнивать двух людей из которых у одного Шани в Меше, то у него Шани – сложнее и беспокойнее. Ничча – это самые негативные свойства Шани, экспансивные, плохая Карма. Такому человеку для достижения какой-то цели надо тратить много энергии, жизнь заставляет этих людей много работать, вести себя соответствующим образом, чтобы преодолеть все проблемы. Шани в Меше – надо больше работать, тогда человек сможет добиться гораздо большего, чем человек с Шани в другой Раши. Шани в Меше означает, что человеку нужно уделять больше внимания и времени для достижения какой-то цели и большей концентрации. Т.к. Шани аспектирует Тхулу, то он создает проблемы в отношениях с другими людьми и в личной жизни. Шани в Меше – заставляет полагаться на самого себя, т.к. другие люди этого человека обязательно подведут. И Меша – Лагна Калапуруши и Шани-Ничча, у такого человека очень сложная жизнь, Шани ограничивает человека и не дает ему развернуться в жизни. Все его начинания сталкиваются с оппозицией в жизни. Шани в Меше может заставить человека повести себя непредсказуемо в разных обстоятельствах, неадекватная реакция, либо комплекс неполноценности, либо чрезмерная агрессивность, могут периодически возникать мысли о самоубийстве. У такого человека будут сложности в отношениях с техникой, огнем и оружием, сложно найти контакт с другими людьми, проблемы в общении, колебания. Сомнения и нерешительность. Если Сурья, Мангал или Буддха – решительные, то Шани – нет. Это чувство постоянной неудовлетворенности в жизни, проблемы с пищеварением и эмоциями. С 36 до 42 лет он переосмысливает свою жизнь т.к Шани достигает совей максимальной силы. Опыт человека достигает чего-то, т.к. Шани несет негативную Кармуи в этот период неудовлетворенность в жизни и отношения между мужчинами и женщинами. В этом возрасте получают наибольшее проявление гинекологические проблемы и наибольшее количество разводов. Абсолютное количество женщин недовольны собой и своей жизнью.Одна из самых частых позиций, Шани- Карака Кармы в Меше и он там Ничча, поэтому у человека будет много проблем. Если сравнивать двух людей, из которых у одного Шани в Меше, то у него Шани будет сложнее и беспокойнее. Ничча – это самые негативные свойства Шани, экспансивные, плохая Карма,такому человеку для достижения какой-то цели надо тратить много энергии, жизнь заставляет этих людей много работать, вести себя соответствующим образом, чтобы преодолеть все проблемы. Шани в Меше говорит о том, чточеловеку надо больше работать, тогда он сможет добиться гораздо большего, чем человек с Шани в другой Раши. Шани в Меше означает, что человеку нужно уделять больше внимания и времени для достижения какой-то цели и большей концентрации. Т.к. Шани аспектирует Тхулу, то он создает проблемы в отношениях с другими людьми и в личной жизни. Шани в Меше – заставляет полагаться на самого себя, т.к. другие люди этого человека обязательно подведут. И Меша – Лагна Калапуруши иШани –Ничча, у такого человека очень сложная жизнь, Шани ограничивает человека и не дает ему развернуться в жизни. Все его начинания сталкиваются с оппозицией в жизни. Шани в Меше может заставить человека повести себя непредсказуемо в разных обстоятельствах, неадекватная реакция, либо комплекс неполноценности, либо чрезмерная агрессивность, могут периодически возникать мысли о самоубийстве. У такого человека будут сложности в отношениях с техникой, огнем и оружием, сложно найти контакт с другими людьми, проблемы в общении, колебания. Сомнения и нерешительность. Если Сурья, Мангал или Буддха – решительные, то Шани – нет. Это чувство постоянной неудовлетворенности в жизни, проблемы с пищеварением и эмоциями. С 36 до 42 лет он переосмысливает свою жизнь т.к Шани достигает совей максимальной силы. Опыт человека достигает чего-то, т.к. Шани несет негативную Кармуи в этот период неудовлетворенность в жизни и отношения между мужчинами и женщинами. В этом возрасте получают наибольшее проявление гинекологические проблемы и наибольшее количество разводов. Абсолютное количество женщин недовольны собой и своей жизнью.

Раху - очень мощная Граха. Он по определению ретрограден, а потому всегда приносит влияние прошлых жизней (которое толкает человека в будущее в этой жизни) и активизирует соответствующие Васаны (самые мощные тонкие влияния Кармы, которые определяют всё в нашей жизни). Там, где находится Раху, там у человека всегда дополнительные мощности. Именно поэтому Раху - это энергия, которая заставляет человека неумолимо двигаться вперёд, несмотря ни на какое сопротивление. Если Раху хорошо себя чувствует, то человек - таран для достижения целей, если нет, то фанатик. Раху в Кумбхе - это при прочих равных условиях хорошее положение, показывающее, что у человека будет много денег (т.к. 11-ый Раши курирует возможности человека, прежде всего, финансовые). Потенциал у такого человека колоссальный, это хорошая комбинация для достижений, денег, контактов, знакомств, результатов и прочей Лабхьи и Карма Пхалы.

Раху - это Чайя (теневая) Граха, не имеющая физического тела, что означает, что Раху курирует мираж. Раху - это Граха обмана и одержимости какими-то иллюзорными идеями. Правда, он двигает людьми для достижения целей, но не даёт радости от полученного результата или не даёт насладиться результатом. Раху - это энергия, которая захватывает человека целиком и толкает его к цели, но когда человек доходит до нее, то видит, что это был мираж (либо полученный результат его уже не интересует, т.к. человек охвачен новой идеей). Раху в Кумбхе - это ненасытность плодами собственной деятельности.

Раху курирует Прарабдха Карму, которая ни с чем не согласовывается и не поддаётся логике, но просто приносит результат, который согласован с событиями из прошлой жизни. Когда Раху активизирован, это означает, что в том Раши или Бхаве существует влияния, которые человек не может осознать. Данная энергия корнями уходит в прошлые жизни человека, поэтому он просто плывет по ее течению, не осознавая причин ее возникновения. Поэтому Раху в Кумбха Раши дает колоссальный ресурс для достижения результатов всеми возможными способами, без реального осознания причин того, что двигает человека в тот или иной момент времени. Раху создает неудобные положения для человека, недоумения, затруднительные положение, т.к. логика Раху выходит за рамки конвенциональной логики. Там где находится Раху, там человек находится под влиянием потусторонних сил.

Раху - это странный человек, иностранец, человек, у которого измененное состояние сознания, у которого другой менталитет. Раху может вызвать в жизни людей, у которых другой менталитет и проблемы с ними. Раху в Кумбха-Лагне - необычный человек, соответствующие результаты необычные и т.д. Раху - изобретатель, это новатор, это нетрадиционный способ во всём. Раху делает человека таким, что его поведение будет отличаться от поведения человека со здравым смыслом, это будет человек, который совершает действия вопреки здравому смыслу. Раху - это всё-таки Папи Граха, поэтому это всегда ухищрения, обман в достижении целей, денег, Карма Пхалы и т.д. Также это может быть обман, который будет применяться к самому человеку со стороны людей, представляющих Кумбха Раши.

Плохая Карма, хаос в сознании, резкие колебания в жизни особенно касаемо карьеры и бизнеса. Много неопределённостей и неясностей, проблемы в любви, но очень хорошо для развития сознания, занятия Йогой и философией. Высокоразвитый Гуру (в Лабхья-Бхаве Раху). Сознание такого человека стремится к Мокше. Кто-то будет вести этого человека к Мокше разными способами.

Кумбхалагна:
Символом 11-ого по счёту Раши Кала-Пуруши, курируемой Шанишчираей, является человек, несущий пустой кувшин. 11-ая Раши – это реализация Кармы, доходы, возможности человек и большое количество результатов Кармы. Цель Кумбхи и эзотерический смысл: опустошить свой сосуд Кармы, который есть их сознание. Под пустым сосудом имеется в виду чистое, незамутненное сознание.
Кумбха – более положительная Раши по сравнению с Макаром. Это стремящиеся все подвести к какому-то порядку или системе люди. Людей с Кумбхалагной отличает также любовь ко всему необычному (к примеру, у них часто необычная манера одеваться). Это экстравагантные, нестандартно мыслящие люди. Это скрытные, изощренные люди, которые часто смеются (чтобы скрыть неуверенность). У таких людей старое сознание, это опытные люди, т.к. Кумбха – это Раши результата Кармы, т.е. Опыт. Основное свойство людей с Кумбха-Лагной – попытка всё в жизни систематизировать. Это люди, для которых очень важно всё держать под своим контролем, образуя из любой сферы жизнедеятельности систему. В плане работы это очень положительная Раши, т.к. у этих людей колоссальный запас организаторских возможностей, в первую очередь, когда это касается их самих. У этих людей в жизни бывает так, что либо все попадает в их поле зрения, они очень скурпулёзны и педантичны, либо наблюдается полный разлад, и человек вообще не вписывается в ритм жизни, будучи со стороны других людей полным "разгильдяем" и непрактичным человеком вообще. И последнее утверждение в конечном итоге всегда будет перевешивать системность и «всеобъемлемость жизни» этих людей, т.к. на самом деле жизнь организовать невозможно и данный подход к ней является неэффективным. Такому человеку важно понять, что система есть Бог.
Так или иначе сферы, попадающие под Кумбху, надо систематизировать, потому что Кумбху курирует Шани, который везде любит порядок и систему. Именно поэтому это люди, стремящиеся все сферы жизни подвести к порядку, т.к. Шани заставляет их всё систематизировать и много работать вообще. Шани вообще очень много требует от данных людей, но он и очень много может дать, если человек исполняет своё предназначение, данное Шанишчираей. Шани - самый строгий Лагнеш из всех, и он также очень сурово наказывает человека, если он не контролирует свою жизнь так, как Он этого хочет. Люди с Кумбха-Лагной в гороскопе очень индивидуальны и во многом непохожи на остальных людей. Любят всё необычное, их всегда можно выделить в толпе по их вкусу в выборе одежды. Если Кумбха приходится на Путрабхаву, то детей своих нужно воспитывать системно и приучать к порядку и дисциплине.
Если Кумбха является Шатрубхавой, то у данного человека будут серьёзные враги, которых ему при прочих равных условиях сложно будет одолеть. Люди с Кумбха-Лагной очень изощрённые и опытные, что есть результат большого груза Кармы и опыта. У таких людей старое сознание и груз опыта прошлых жизней позволяет им видеть им далеко вперёд. С другой стороны их системность их самих же и ограничивает, что, в свою очередь, может дать ключ к победе.
Если Кумбха приходится на 11-ую Бхаву, то это будет означать систематизированные доходы в жизни, для которых потребуется много работать, а также проблемы с друзьями, если они недисциплинированы.
Тяжелее всего людям с Кумбха-Лагной приходится в отношениях с противоположным полом. Шани всегда индивидуален, он – аскет и одиночка (и евнух), и поэтому таким людям в жизни легче быть одним, чем с кем-то. Учитывая тот факт, что для Кумбха-Лагн Раши супруга/-и - это Симха, а Шани и Сурья - это смертельные враги, то самые большие проблемы у людей с Кумбха-Лагной происходят именно в отношениях. Более того, Шани - это Карака аскетизма, индивидуализма и одиночества, поэтому человек, рождённый с таким влиянием Шани будет проявлять соответствующие качества12, будет глубоко индивидуален и самодостаточен в своей сущности, и что самое главное - не будет терпеть какой-то власти над собой. Симхалагна наоборот символизирует собой людей, относительно сознания которых все окружающие являются их собственностью либо просто находятся под их начальством. И когда два подобных сознания сходятся друг с другом возникает коллапс, т.к. относительно сознания человека с Кумбха-Лагной он всегда будет ущемлён в своих решениях действиях, т.к. ему будет казаться, что его партнёр пытается им управлять или властвовать. Самый большой процент проблем у людей с Кумбхалагной – установление контактов, таким людям часто нужно изучать психологию, чтобы как-то компенсировать проблемы в отношениях. Но если человек с Кумбхалагной занимается Йогой, то его жизнь (и личная) преображается.