{[vtFavourability.value]}%

Текущие Мухурты

На протяжении всего дня существуют определённые отрезки времени, имеющие особое значение.

Йама Гхантака

{[kalams.yg.start]} - {[kalams.yg.end]}

Риши Васиштха: "Период Йама Гхантака следует избегать в любых благотворных (Шубха) начинаниях". Считается, что действие (особенно начало путешествия), совершенное в период Йама Гхантака, приближает человека к смерти.

Абхиджит Мухурта

{[kalams.am.start]} - {[kalams.am.end]}

Абхиджит Мухурта – это крайне благотворный момент в пространстве и времени, который приносит успех в любое начинание.

Брахма Мухурта

{[kalams.bm.start]} - {[kalams.bm.end]}

Брахма Мухурта считается идеальным для пробуждения ото сна, а также любых дел, связанных с духовными практиками, созданием чего-либо, планированием, проектированием.

Гуликā Калāм

{[kalams.gk.start]} - {[kalams.gk.end]}

Гулика Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Гулики (сына Шани (Сатурна)). Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Гулика Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Раху Калāм

{[kalams.rk.start]} - {[kalams.rk.end]}

Раху Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Раху. Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Раху Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Календарь Панчанга на месяц

Благоприятность

С помощью нашего уникального Графика Благоприятности Вы можете определить благоприятность любого момента времени на основе параметров Джйотиш.

Данный график отображает благоприятность сегодняшнего дня для Вашего текущего местоположения - Палмдейл, Калифорния, США. Вертикальной чертой обозначен текущий момент - 7 июл. 2025 г., 22:43.

Показать подробный График

Настройки

Местоположение

Ниже Вы можете найти информацию о местоположении, которое система по умолчанию использует для всех расчётов на VedicTime.

Ваше текущее местоположение было определено системой автоматически. Оно может быть неточным, в случае ошибки установите его вручную.

Гороскоп

Установки в данном разделе управляют отображением натальной Джанма Кундали (карты рождения).

Граха Дришти (аспекты планет)

Раши Дришти (аспекты знаков зодиака)

Другие настройки

Публикации

Значение мистического числа 108
Моё представление об астрологии
Особенности воспитания детей

Карина

Южноуральск, Челябинская, Россия (54° С 26' | 61° В 14')

11 января 1994 г., 21:45 (UTC+5)

  • 24
  • la***@mail.ru
  • 7 мар. 2023 г., 22:06
Координаты Накшатра Состояние Ашт.Врг.Бинду Какшья Бхаги Латта
Сурья (АК) 27° Дх 28' 8" У.Ашадха (1 пада भे Bhe) 4 Лг Мригашира
Чандра (БК) 24° Дх 7' 49" П.Ашадха (4 пада ढा Dha) 2 Ча У.Бхадрапада
Буддха (ДК) 2° Мк 21' 12" У.Ашадха (2 пада भो Bho) 5 Ша Свати
Шукра (АмК) 26° Дх 11' 18" П.Ашадха (4 пада ढा Dha) 4 Ча Вишакха
Мангала (МК) 23° Дх 29' 30" П.Ашадха (4 пада ढा Dha) 2 Ча Шравана
Гуру (ПК) 17° Ту 31' 8" Свати (4 пада ता Ta) 6 Шу П.Ашадха
Шани (ГК) 4° Ку 18' 20" Дханишта (4 пада गे Ge) 3 Гу Крттика
Раху (ПиК) 8° Вк 17' 5" Анурадха (2 пада नी Ni) Ма Ашлеша
Кету 8° Вб 17' 5" Крттика (4 пада ए E) Ма
Лагна 18° Си 14' 57" П.Пхалгуни (2 пада टा Ta) 3 Шу

Панчанга

День Вторник
Титхи Кришна Амавасья
Накшатра П.Ашадха
Карана Нага
Нитья Йога Вьягхата
Восход 11 янв. 1994 г., 9:11:54 GMT+5
Закат 11 янв. 1994 г., 16:54:12 GMT+5
Джанма Гхати 31.38
Управитель Хоры Сурья (15.57)
Айянамша 23° 46' 25"

Дополнительные данные

Накшатра Йони Обезьяна (Мужская)
Накшатра Гана Манушья
Йоги Граха Шукра
Авайоги Граха Гуру
Инду Лагна Вршчика
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке
Сурья
Чандра
Буддха
Шукра
Мангала
Гуру
Шани
Раху
Кету
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке Лг
D1 Дх Дх Мк Дх Дх Ту Ку Вк Вб Си
D2 Кр Кр Кр Кр Кр Кр Си Кр Кр Кр
D3 Си Си Мк Си Си Ку Ку Вк Вб Дх
D4 Кн Кн Мк Кн Кн Ме Ку Ку Си Ку
D7 Мт Вб Кр Мт Вб Ку Мн Мт Дх Дх
D9 Дх Вк Мк Вк Вк Мн Вк Кн Мн Кн
D10 Кн Си Кн Си Кр Мн Мн Кн Мн Ку
D12 Ту Кн Мк Ту Кн Вб Мн Ку Си Мн
D16 Ку Дх Вб Мк Дх Мк Ту Дх Дх Вб
D20 Ку Дх Вб Мк Вк Мн Ку Вб Вб Дх
D24 Вб Мн Си Ме Ку Ту Вк Мк Мк Ту
D27 Ме Мк Кн Мн Мк Мк Мк Си Ку Си
D30 Ту Мт Вб Ту Мт Дх Ме Кн Кн Мт
D40 Ме Дх Мк Ку Вк Мн Кн Кн Кн Ме
D45 Вб Дх Кр Мн Вк Мт Ку Си Си Вк
D60 Мт Дх Вб Ме Ту Кн Ту Мн Кн Си
Сурья Чандра Буддха Шукра Мангала Гуру Шани Раху Кету Лагна
Гуру 2 Буддха 2 Шани 4 Шукра 2 Буддха 2 Шукра 2 Мангала 2 Буддха 2 Шукра 2 Буддха 2
Шукра 2 Мангала 1 Шукра 1 Мангала 1 Мангала 1 Гуру 2 Шани 2 Мангала 2 Буддха 1 Гуру 2
Чандра 1 Сурья 1 Чандра 1 Сурья 1 Сурья 1 Чандра 1 Гуру 1 Шани 1 Сурья 1 Чандра 1
Сурья 1 Чандра 1 Чандра 1 Чандра 1 Шани 1 Сурья 1 Чандра 1 Гуру 1 Сурья 1
Гуру 1 Гуру 1 Гуру 1 Чандра 1
Джаградади (Ав3) Балади (Ав5) Ладжджитади (Ав6) Диптади (Ав9) Шаянади (Ав12)
Сурья Сновидение Смерть Кшудхита, Мудита Обрадованный Возвращается
Чандра Сновидение Смерть Мудита, Кшобита Спокойный Идёт
Буддха Сновидение Смерть Мудита Спокойный Кушает
Шукра Сновидение Смерть Кшудхита, Мудита, Кшобита Спокойный Кушает
Мангала Сновидение Старость Мудита Обрадованный Кушает
Гуру Сон Молодость Подавленный Плачет
Шани Бодрствование Детство Гарвита, Мудита Удовлетворённый Собирается
Раху Сновидение Старость Мудита Спокойный
Кету Сновидение Старость Подавленный

Шадбала

Данный функционал ещё находится в процессе доработки и тестирования.

АштакаВарга

Ме Вб Мт Кр Си Кн Ту Вк Дх Мк Ку Мн
Сурья 0 5 6 3 4 5 6 4 4 3 3 5
Чандра 5 6 5 4 4 4 7 2 2 4 4 2
Буддха 2 6 3 3 6 6 6 4 4 5 2 7
Шукра 4 4 4 4 5 4 6 6 4 2 4 5
Мангала 1 6 3 3 3 4 6 3 2 2 3 3
Гуру 6 4 6 4 5 5 6 3 4 8 3 2
Шани 2 4 4 2 3 4 6 4 3 2 3 2
Лагна 4 5 3 3 3 3 6 5 3 4 7 3
СарваАштакаВарга 20 35 31 23 30 32 43 26 23 26 22 26

Вимшоттари Даша

Сурья находится в Дхану Раши

Сурья Санкрантхи (Санкрантхи – это переход Грахи из одного Раши в другой) в Дхану - события переносятся в Дхану, которые будут иметь последствия для Каранашарира (причинного тела человека). Между Гуру и Сурьей хорошие отношения, т.к. Сурья создатель Мира, а Гуру поддерживает порядок в Мире. Гуру в какой-то степени - это Вишну. Сурья освещает Раши, в которой находится, освещает Бхагьястхану Калапуруши, находясь в Дхану, поэтому придаёт еще больший вес и интенсивность Дхану, человек осознанно следует Дхарме. Этот человек интересуется философией и эзотерикой, он интересуется Дхармой, верит в Бога и самое главное – делает это осознанно. Поскольку 9-ая Бхава Калапуруши символизирует отношение Брахамана, то когда Сурья в Дхану - это еще более благоприятное расположение, т.к. сама Атма располагается у человека относительно Божественного.
Человек с Сурьей в Дхану принимает правильные решения, он может быть судьей, соблюдать закон, это очень хорошая позиция для всех аспектов жизни. У человека может быть чрезмерный оптимизм и это может вызвать его бездеятельность, у него слишком много Бхагьи, т.к. Дхану курирует перемещения, поэтому если Сурья в Дхану – то человек будет много перемещаться. Джива идёт по пути Дхармы, у человека большая ответственность, но общие тенденции очень хорошие, т.к. Дхану, определяя тенденции в жизни, даёт позитивное развитие. Все качества человека в Дхану будут многократно усилены, как позитивные, так и негативные.
Бхагястхана курирует статус человека, поэтому Сурья в Дхану говорит о том, что у человека будет высокий статус, но так же возможны проблемы с отцом. Человек может быть заносчивым. За рождение детей отвечает Путрабхава - это тоже Бхагьябхава и это 2 Бхавы, которые курирует Лакшми, когда эти Бхавы соединяются между собой, то невероятная удача, от Лакшми хорошая пурвапунья, великолепно, но если у человека поврежденная 5-ая Бхава, то будет всё наоборот.
Если 5-ая и 9-ая Бхавы соединены хорошо, то это замечательно, но если плохо, то человеку дети принесут папипунью - плохую Карму, как себе так и окружающим.

Чандра находится в Дхану Раши

У этого человека может быть иллюзия относительно Бхагьи, человек думает, что у него есть Бхагья, но как только перестаёт думать и начинает что-то делать - начинаются проблемы. Эта комбинация чем-то похожа на Сурью в Дхану, человек может быть тоже сконцентрирован на Дхарме, может быть начальником и т.д. Чандра - это незакреплённое состояние статуса. Человек будет упитанный, статный.

Буддха находится в Макара Раши

Карака Буддхи – интеллект, т.к. Шани и Буддха - друзья, то интеллект находится под влиянием Шани -это дисциплинированные люди, добросовестные, внимательные. Но т.к. Шани - ограничивает, и накладывает комплексы, то у таких людей стереотипное мышление. Такая конфигурация приносит бедность, проблемы, неудачи в жизни, человек может быть коварным, неудачным в бизнесе. Когда Буддха в Макаре - бизнес развивается медленно тяжело, проблемно. Буддха дает понимание жизни, т.е. Буддха в Макаре будет искажать картину реального мира для этого человека, особенно это будет влиять на финансовое положение. Но страшного ничего нет, т.к. Буддха и Шани друзья, смертельного конца не будет. У такого человека будет негибкое мышление и он будет зажат в своих сомнениях. Если Буддха в Макаре – человеку лучше работать по найму. Подчинённое положение для него предпочтительнее, больше заработает. Собственное дело его потерпит неудачу, в силу его ограниченности Шани, т.к. Шани - Граха сервиса, накладывающая ограничения.

Шукра находится в Дхану Раши

Несмотря на то, что Гуру и Шукра враги, они оба Шубха-Грахи, это очень хорошо, все шукроидные дела очень активированы. В жизни такого человека всего очень много: много роскоши, путешествий. Проблема одна - чрезмерное увлечение и привязанность к этим вещам. Шукра – предводитель Асуров, он учит человека путём погружения в Майю и поэтому человек не удовлетворяется и стремится к большему, а в ведической традиции, только Гуру - настоящая Шубха-Граха и только он может спасти. Гуру - наставник в Дхарме и человека может спасти только следование Дхарме. На материальном уровне такая комбинация даёт человеку всё, что тот захочет, т.к. Шукра в Бхагьястхае, только от этого не будет удовлетворения и счастья, будет много денег, женщин (мужчин) и имущества. Авидя в переводе с Санскрита означает «неведение», «слепота», неспособность к Вивеке, различению истины.
Шукра - это радость, а Гуру - даёт счастье, Шукра – учит человека через радость, это потрясающе хорошо и страшно опасно. Когда у человек нет ничего - он счастлив, потому что у него все может бить. Радость - всегда относительна, радость коренится в событиях, процессах и предметах, это реакция Ахамкары, а счастье в нашем сознании, всегда било и будет. Шукра в Дхану говорит о чрезмерной влюбчивости человека, стремлении к радости, наслаждению и подразумевает быструю готовность к данному процессу, человек - любитель женщин и мужчин. Его будет окружать ужасающая роскошь, всего будет в избытке, много передвижений относительно любовной сферы.

Мангала находится в Дхану Раши

Мангал – это динамика, агрессия, экспансия, давление, движение вперед - ни шагу назад. Девиз Мангала: «Дальше, выше, сильнее». Мангал в Дхану показывает человека активного последователя Дхармы и Бхагьи, Бхагья будет интенсивная. Он может быть проповедником Дхармы, оратором, борцом за справедливость и борцом с коррупцией, человек может заняться политикой (партия справедливости), будет ярым борцом за справедливость. У него ярко выражены лидерские, бойцовские качества, он будет всех заставлять идти по пути Дхармы, человек прямой, не приемлет никаких компромиссов - всегда говорит правду. Такой человек будет стремиться к большему, не будет доволен тем, что у него есть. Могут быть некоторые проблемы с законом и с заграницей, а так же с правоохранительными органами, но хороших тенденций явно больше.

Гуру находится в Тула Раши

У такого человека много женщин и мужчин, много наслаждений, любовь к детям. Он хороший воспитатель, стремится к роскоши, хочет всего побольше в жизни, много денег, много Бхагьи. Одновременно может иметь несколько отношений, любит романтические отношения. Гуру - это Граха, которая учит человека, Гуру - это Дхарма, опыт и эксперименты и значит Дхарма в области отношений. Приобретается опыт в отношениях. Можно иметь бизнес с развлечениями, шоу-бизнесом и т.д. Проблемы в отношениях.

Шани находится в Кумбха Раши

Шани заставляет человека проходить тесты на материальные ценности (заставляет решать практические проблемы, ставя человека в рамки объективных событий) в отличие от Раху, который тестирует на моральные аспекты (одержимость сознания желаниями, идеями и т.д.). Там где есть Шани, там всегда больше прикладных проблем, и связанных с ними Кармы, событий, напряжения и т.д.

В целом, Шани в Кумбхе - это хорошее положение Шанаишчарайи. При нахождении Шани в собственном Раши все его положительные свойства в полной мере раскрываются, а именно: аккуратность, собранность, строгость, своевременность, дисциплинированность и т.п. Это лишённый эмоций, конкретный, деловой человек, который все систематизирует, анализирует, всех "строит" (всем отводит строго определенную роль в каждой конкретной ситуации) и поддерживает железную дисциплину. Это человек, пропагандирующий порядок: у такого человека все происходит вовремя и все должно лежать аккуратно и на своем месте. Шани в Кумбхе - это холодный человек, расчетливый, готовый на всё, Шани делает человека очень жёстким в достижении целей, очень целеустремлённый, молчаливым, угрюмым и мрачным. Шани в Кумбхе - очень силён в гороскопе, и люди, у которых Шани силён, имеют философский склад ума. У такого человека будет свой опыт и, исходя из него, он будет строить разные философские теории.

Если Шани у себя дома, это делает человека фригидным. Это при прочих равных условиях вязкий, немобильный человек, у которого все происходит медленно и тяжело (Дришти, правда, могут менять данную ситуацию). Как правило, это высокий человек. У такого человека мало эмоций и много расчётов. В его голове все разложено по полочкам, графикам и таблицам, все подвергается скурпулезному анализу, и его сложно обмануть. Это очень консервативный человек, он стремится к фиксированной ситуации, привязан к стабильности и системному подходу.

Если Шани находится в Кумбхе, он чувствует себя очень хорошо. Находясь в Лабхья Раши, означая, что успех и достижения (Карма Пхала) к данному человека неизбежно придут (если он будет уважать принципы Шани). Благосостояние будет хорошее, бедным человек точно не будет. Богатым может он не быть, но бедным не будет точно. Шани в Кумбхе, в целом, обеспечивает хороший, постоянный доход и стабильность в результатах (реализации Кармы), но всё зависит от Дришти. При прочих же равных условиях положительный результат гарантирован - доход, результаты и достижения будут приходить медленно, но уверенно и последовательно. 

Шани - это также Папи Граха, по определению несущая проблемы. В случае с Шани в Кумбхе негатив будет следующим: проблемы с людьми, представленными Кумбхой (друзья, знакомые, родственники) либо эти друзья будут старше. Также проблемы могут быть с детьми, Шани в Кумбхе может означать, что дети будут поздно. Человек будет сконцентрирован на работе и на собственных достижениях больше, чем на всём остальном. Хорошая конфигурация для успеха в бизнесе, который будет медленно нарастать. Успех будет после 36 лет, это особенность Шани во всех сферах жизни - медленный результат.

Кумбха - это 11-й Раши, знак, связанный с возможностями в жизни, налаживанием контактов и активным образом жизни. Если какая-то Граха находится в Кумбхе, то человек ведёт активный образ жизни, этакий "тусовщик", но т.к. 11-ая Бхава отвечает и за контакты человека, то Шани в Кумбха Раши при неблагоприятных Дришти может создать не очень хорошие и не очень надёжные контакты. Т.е. у такого человека могут быть проблемы с людьми, с которыми огн контактирует. Шани - это Карака простых людей (Шудр), что означает, что любовники/цы у человека будут из простых людей.

Раху находится в Вришчика Раши

Раху во Вришчике – такое положение очень сильно связано с черной дырой, полное тотальное неудовлетворение в жизни. Человека обуревают неконтролируемые желания, возможен криминал, агрессия, экстремальные ситуации, очень агрессивный, динамичный человек, который стремится к богатству и может иметь много собственности. Раху может втягивать человека во что-то скрытое, тайное, мистическое и т.д. Сильные события в жизни человека связанные с Прарабдхакармой, сознание человека находится в другом измерении, человек не от мира сего или где-то посередине. Стремление понять непознанное, может быть очень любопытный, любознательный. Все свойства Мангала доведены до предела (ревность, мстительность).

Кету находится в Вришабха Раши

Влечение, невероятное, неосознанное, как чёрная дыра всасывает космос, так Кету всасывает в себя все явления и процессы относительно определённой Бхавы, создаёт у человека стремление к любви, наслаждениям, которые в принципе не могут быть реализованы. Кету – это Мокшаграха, дает большую любовь к Брахману. Кету - это любовь к бесконечности и полный провал в личной жизни, тоска, неожиданные события в личной жизни, в материальном состоянии. Либо любовь к Богу, либо совсем нетрадиционные отношения.
Человек обманывает других людей, но больше всего - он обманывает себя и становится жертвой своего обмана, такому человеку подходят Тантра и Йога. Другого пути нет. Брахман помещает Кету во 2-ую Бхаву, чтобы разрушить все иллюзии относительно всех привязанностей человека в сфере 2-ой Бхаве, чтоб он обратился к Богу.

Лагна находится в Симха Раши

Симхалагна:
Симха является пятой Раши Калапуруши, её символом является лев. Пятая Бхава - это Пурвапунья, в переводе с санскрита означающая "груз прошлой жизни". Это Карма (Прарабдхакарма), которую человек отрабатывает в этой жизни, и данная Карма является мощным ускорением, которое всё время толкает человека с Симхалагной на действие. Это наиболее бескомпромиссные и стремящиеся к доминации люди, т.к. курирует данную Бхаву Сурья. Для людей с Симхалагной не существует ничего кроме собственного желания достижения какой-либо цели, этих людей ничто не сможет остановить на пути к намеченному. Эти люди очень амбициозны и нацелены только на успех. Симхалагна даёт человеку самое мощное эго, такой индивидуум всегда будет стремиться блистать своими достижениями в обществе, всегда будет стараться выделяться и быть в первых рядах. Такие люди всегда стараются быть в центре внимания, у них изначально будет заложено стремление к славе и успеху.
В отношениях это люди очень горячие, темпераментные и страстные, живущие по принципу "либо ты со мной, либо против меня". В зависимости от положения других Грах, от текущей Даши и других факторов, эта принципиальность может смягчаться, но так или иначе в этих людях всегда можно почувствовать мощный стержень. Такие люди в состоянии вести за собой толпу, это прирождённые лидеры. Люди с Симхалагной - "прожжённые" эгоисты. В их действиях наиболее сильно выделяется Ахамкара, они очень сильно привязаны к своим мнениям.Это люди очень уязвимы, хоть сами зачастую об этом и не знают. Их принципиальность проявляется и в отношении своего окружения, поэтому человек с Симхалагной либо идеализирует кого-то (и делает для него всё), либо считает его заклятым врагом. И это главная проблема Симхалагны, т.к. такой человек стремится своё окружение подмять под себя и свои рамки, по большому счёту не считаясь c мнением окружающих, что есть невозможно и что является главной причиной последующих разочарований в своих партнёрах. Поэтому, как вывод, можно сказать, что такими людьми спорить бесполезно, т.к. в предмете спора первопричинную его сущность так и так не удастся затронуть (т.е. проблему сильной Ахамкары), зато отношения могут резко ухудшится. Человек с Симхалагной никогда не признается, что он - "дурак". И практически единственный выход из создавшейся ситуации - это согласиться с таким человеком5. Что, в принципе, является самым главным уязвимым местом Симхалагн, т.к. такие люди неспособны отличить лесть от правды, и многие люди таким способом просто входят в их доверие. Симхалагна делает человека очень эгоцентричным, и ему зачастую гораздо важнее услышатьподтверждение собственной правоты, чем действительно разобраться в чём-нибудь. Такие люди меньше всего хотят что-то менять в жизни относительно своих привычек и мировоззрений. Зачастую их подход к каким-то знаниям очень интересен, таким людям нравится показывать (хвастаться) свою эрудированность (приобщённость) в чём-либо, даже если в этом на самом деле мало понимают. Такие люди очень любят светиться в обществе, там, где они могут себя показать и быть в центре внимания. Симхалагна делает людей очень гордыми, часто аристократического склада ума. Также Симхалагна даёт человеку естественное благородство. Люди также очень обидчивые и быстро дающие отпор в отместку на свою обиду. Симхалагна делает человека замечательным руководителем, начальником или организатором. Это человек, который будет любить властвовать вообще. Также это люди щедрые и тех, кто находится под их начальством и действительно преданы им, Симхалагны никогда не забывают и щедро одаривают. Для них очень важно общественное мнение об их персоне и сохранение собственного статуса в глазах других, поэтому иной раз, чтобы быть принятым и уважаемым в обществе, подобные люди тратят последние средства на не очень нужные вещи. Человек с Симхалагной часто вообще не очень хорошо считает деньги, т.к. он любит жить "на полную катушку" и привык пользоваться всем тем, что находится в его распоряжении. Сильнейшей причиной для депрессии у таких людей будет являться ситуация, когда они будут осознавать недостаток средств для решения какой-то проблемы и невозможность их восполнения (для них это просто катастрофа). Часто такой человек любит красиво одеваться, но вкуса как такового у него будет не хватать, чаще, если он действительно будет хотеть выглядеть интересно, он будет ориентироваться на вкусы окружающих. Ещё одной отличительной особенностью Симхалагны является то, что часто у таких людей полностью отсутствует чувство юмора.Если же такой человек всё-таки осознает, что причину проблем в отношениях и собственных разочарованиях нужно искать в себе, то это будет мощнейший толчок к его внутреннему духовному развитию. Таким людям нужно пытаться видеть ситуацию более объективной, не зацикливаясь на себе и своём мнении.
При прочих равных условиях человек с Симхалагной в Джанмакундали не будет принимать точку зрения окружающих, считая свою точку зрения более правильной. Эти люди - яростные спорщики, когда дело касается тех вещей, в которых они считают себя искушёнными (независимо от истинного положения вещей). В зависимости от положения Сурьи в гороскопе человека это будет проявляться в большей или меньшей степени. Но часто бывает так, что такой индивидуум будет ругаться и спорить с тем человеком, который может стоять гораздо выше по социальной лестнице и быть гораздо более искушённым в обсуждаемом вопросе. Люди с Симхалагной не признают никаких авторитетов, всегда основываясь на личном опыте и своём знании. Основанием в принятии каких-либо решений всегда служит их собственное "Я", своё мнение о сложившейся ситуации, собственная правота, у таких людей никогда не возникает даже и мысли, чтобы попытаться понять точку зрения другого человека. Для них всегда важен свой авторитет и статус. Люди с Симхалагной очень открытые и честные, у них в сознании задействован очень большой потенциал, это люди с потрясающими возможностями концентрации на каком-то объекте их интереса. Они не тратят время на слова, очень быстро переходя к действию. Действие вообще является одной из главных отличительных черт таких людей, они недолго думают,
просто идут к намеченной цели. Они бессистемны, редко продумывают что-то, концентрируясь на том, что происходит непосредственно на данный момент, ни на секунду не забывая о цели, что окупает непродуманность действий с лихвой.
Они очень сексуальны, и у них в жизни присутствует частая смена партнёров. В их случае это происходит потому, что Симхалагна на самом деле создаёт стремление к доминации и удовлетворению своих желаний, и в каждом партнёре они видят некую планку, состязание, проверку своих способностей. Т.к. это люди очень энергичные, с сильным сексуальным призывом, они обычно добиваются, чего хотят. Но проблема часто заключается в том, что как только такой человек начинает чувствовать, что партнёр "под ним", человек быстро теряет к нему интерес. Для Симхалагны нужен такой партнёр, который привлекал его своей неприступностью и одновременным нежеланием доминировать над ним. Симхалагнам очень важно, чтобы внутренне они гордились своим партнёром как своим достижением и в то же время сознавали его неприступность и независимость. Для Симхалагн партнёр должен быть образцом духовности и чистоты.
Человек с Симхалагной не особо любит вникать в детали, что ему нужно делать. Очень уязвимы, т.к. очень доверчивые, очень любят, когда им во всем поддакивают, падкие до лести.

Сурья находится в 5-й Бхаве


Чандра находится в 5-й Бхаве


Буддха находится в 6-й Бхаве


Шукра находится в 5-й Бхаве


Мангала находится в 5-й Бхаве


Гуру находится в 3-й Бхаве


Шани находится в 7-й Бхаве


Раху находится в 4-й Бхаве


Кету находится в 10-й Бхаве

Бхавеш 1-й Бхавы (Сурья) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 2-й Бхавы (Буддха) расположен в 6-й Бхаве


Бхавеш 3-й Бхавы (Шукра) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 4-й Бхавы (Мангала) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 5-й Бхавы (Гуру) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 6-й Бхавы (Шани) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 7-й Бхавы (Шани) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 8-й Бхавы (Гуру) расположен в 3-й Бхаве


Бхавеш 9-й Бхавы (Мангала) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 10-й Бхавы (Шукра) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 11-й Бхавы (Буддха) расположен в 6-й Бхаве


Бхавеш 12-й Бхавы (Чандра) расположен в 5-й Бхаве

Пушан (Pushan - Божественное начало, тесно связанное с Сурьей), Дэва, курирующая Рэвати, осуществляет все людские прихоти и желания, и в ведической традиции это было божество, которое было пастухом божественных коров, дававших Дэвам всё, что они хотели.

Читать дальше