{[vtFavourability.value]}%

Текущие Мухурты

На протяжении всего дня существуют определённые отрезки времени, имеющие особое значение.

Йама Гхантака

{[kalams.yg.start]} - {[kalams.yg.end]}

Риши Васиштха: "Период Йама Гхантака следует избегать в любых благотворных (Шубха) начинаниях". Считается, что действие (особенно начало путешествия), совершенное в период Йама Гхантака, приближает человека к смерти.

Абхиджит Мухурта

{[kalams.am.start]} - {[kalams.am.end]}

Абхиджит Мухурта – это крайне благотворный момент в пространстве и времени, который приносит успех в любое начинание.

Брахма Мухурта

{[kalams.bm.start]} - {[kalams.bm.end]}

Брахма Мухурта считается идеальным для пробуждения ото сна, а также любых дел, связанных с духовными практиками, созданием чего-либо, планированием, проектированием.

Гуликā Калāм

{[kalams.gk.start]} - {[kalams.gk.end]}

Гулика Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Гулики (сына Шани (Сатурна)). Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Гулика Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Раху Калāм

{[kalams.rk.start]} - {[kalams.rk.end]}

Раху Калам - это период, когда в пространстве и времени особым образом активизируется негативная энергия Раху. Начиная любое важное, серьезное или рискованное предприятие Раху Калам необходимо избегать, т.к. он является неблагоприятным (Ашубха) для любых начинаний.

Календарь Панчанга на месяц

Благоприятность

С помощью нашего уникального Графика Благоприятности Вы можете определить благоприятность любого момента времени на основе параметров Джйотиш.

Данный график отображает благоприятность сегодняшнего дня для Вашего текущего местоположения - США. Вертикальной чертой обозначен текущий момент - 21 окт. 2020 г., 14:14.

Показать подробный График

Настройки

Местоположение

Ниже Вы можете найти информацию о местоположении, которое система по умолчанию использует для всех расчётов на VedicTime.

Ваше текущее местоположение было определено системой автоматически. Оно может быть неточным, в случае ошибки установите его вручную.

Гороскоп

Установки в данном разделе управляют отображением натальной Джанма Кундали (карты рождения).

Граха Дришти (аспекты планет)

Раши Дришти (аспекты знаков зодиака)

Другие настройки

Публикации

Значение мистического числа 108
Моё представление об астрологии
Особенности воспитания детей

Tanesh

Banting (3° С 6' | 101° В 36')

13 июля 1990 г., 19:29 (UTC+8)

  • 36
  • ta***@gmail.com
  • 7 дек. 2019 г., 20:26
Координаты Накшатра Состояние Ашт.Врг.Бинду Какшья Бхаги Латта
Сурья (МК) 27° Мт 5' 42" Пунарвасу (3 пада हा Ha) 3 Лг Джйешта
Чандра (ДК) 1° Мн 41' 12" П.Бхадрапада (4 пада दी Di) 4 Ша Рохини
Буддха (ПК) 9° Кр 12' 3" Пушья (2 пада हे He) 5 Ма Бхарани
Шукра (БК) 28° Вб 16' 11" Мригашира (2 пада वो Vo/Bo) 4 Лг Ашвини
Мангала (ГК) 6° Ме 51' 34" Ашвини (3 пада चो Cho) 4 Гу Крттика
Гуру (АмК) 28° Мт 22' 31" Пунарвасу (3 пада हा Ha) 4 Лг У.Пхалгуни
Шани (R) (АК) 28° Дх 22' 51" У.Ашадха (1 пада भे Bhe) 3 Лг Ашвини
Раху (ПиК) 13° Мк 36' 37" Шравана (2 пада खू Je/Khu) Су Читра
Кету 13° Кр 36' 37" Пушья (4 пада ड Da) Су
Лагна 28° Дх 13' 29" У.Ашадха (1 пада भे Bhe) 5 Лг

Панчанга

День Пятница
Титхи Кришна Шашти
Накшатра П.Бхадрапада
Карана Гара
Нитья Йога Шобхана
Восход 13 июл. 1990 г., 7:11:00 GMT+8
Закат 13 июл. 1990 г., 19:27:32 GMT+8
Джанма Гхати 30.75
Управитель Хоры Мангала (12.03)
Айянамша 23° 43' 29"

Дополнительные данные

Накшатра Йони Лев (Мужская)
Накшатра Гана Манушья
Йоги Граха Сурья
Авайоги Граха Шани
Инду Лагна Кумбха
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке
Сурья
Чандра
Буддха
Шукра
Мангала
Гуру
Шани
Раху
Кету
Су Ча Бу Шу Ма Гу Ша Ра Ке Лг
D1 Мт Мн Кр Вб Ме Мт Дх Мк Кр Дх
D2 Кр Кр Кр Си Си Кр Кр Кр Кр Кр
D3 Ку Мн Кр Мк Ме Ку Си Вб Вк Си
D4 Мн Мн Ту Ку Ме Мн Кн Ме Ту Кн
D7 Дх Кн Мн Вб Вб Дх Мт Ту Ме Мт
D9 Мт Кр Кн Кн Мт Мт Дх Вб Вк Дх
D10 Мн Вк Мт Ту Мт Мн Кн Мк Кр Кн
D12 Ме Мн Ту Ме Мт Вб Вк Мт Дх Вк
D16 Ку Дх Си Вк Кр Мн Мн Вк Вк Мн
D20 Ку Кн Ту Мт Си Ку Ку Мк Мк Ку
D24 Вб Си Ку Вб Мк Мт Мт Вб Вб Мт
D27 Ту Ку Кн Си Ту Вк Вб Кр Мк Вб
D30 Ту Вб Кн Вк Ку Ту Ту Мн Мн Ту
D40 Ме Дх Ту Вк Мк Вб Вб Ме Ме Вб
D45 Ме Ку Вб Ку Ку Мт Мт Дх Дх Мт
D60 Дх Мт Мк Мк Вб Ку Си Ме Ту Си
Сурья Чандра Буддха Шукра Мангала Гуру Шани Раху Кету Лагна
Буддха 2 Гуру 3 Чандра 3 Мангала 2 Буддха 2 Буддха 2 Гуру 2 Шукра 2 Гуру 2 Гуру 2
Шукра 1 Чандра 2 Буддха 2 Буддха 1 Мангала 2 Шукра 2 Шукра 1 Гуру 1 Мангала 2 Шукра 1
Мангала 1 Шукра 1 Шукра 1 Шани 1 Шани 1 Чандра 1 Мангала 1 Буддха 1 Чандра 2 Мангала 1
Шани 1 Сурья 1 Сурья 1 Шани 1 Сурья 1 Шани 1 Сурья 1
Чандра 1 Шукра 1 Чандра 1 Чандра 1 Чандра 1
Джаградади (Ав3) Балади (Ав5) Ладжджитади (Ав6) Диптади (Ав9) Шаянади (Ав12)
Сурья Сновидение Смерть Кшудхита, Мудита Спокойный Покупает
Чандра Сновидение Смерть Мудита Спокойный Собирается
Буддха Сон Старость Кшудхита, Трашита В ярости Идёт
Шукра Бодрствование Детство Удовлетворённый В готовности
Мангала Бодрствование Юность Гарвита Удовлетворённый Сидит
Гуру Сон Смерть Мудита, Кшобита Подавленный Покупает
Шани Сновидение Смерть Кшудхита, Мудита Расстроенный Покупает
Раху Сновидение Молодость Мудита Обрадованный
Кету Сон Молодость Кшудхита, Трашита, Мудита Искалеченный

Шадбала

Данный функционал ещё находится в процессе доработки и тестирования.

АштакаВарга

Ме Вб Мт Кр Си Кн Ту Вк Дх Мк Ку Мн
Сурья 5 4 3 3 2 4 5 5 5 4 4 4
Чандра 4 5 2 3 4 6 3 3 4 6 5 4
Буддха 5 6 4 5 3 4 5 4 6 6 2 4
Шукра 5 4 3 5 3 4 4 2 4 5 6 7
Мангала 4 5 1 2 3 3 5 4 4 2 2 4
Гуру 7 4 4 5 4 5 4 4 4 6 4 5
Шани 5 5 3 1 2 3 4 1 3 3 4 5
Лагна 4 6 3 3 4 6 4 2 5 3 6 3
СарваАштакаВарга 35 33 20 24 21 29 30 23 30 32 27 33

Вимшоттари Даша

Сурья находится в Митхуна Раши

Буддхадитьяйога – хороший интеллект, Митхуна – 3-я Бхава Калапуруши - люди действия, разносторонне развитые люди, очень способные, часто хорошо учатся в школе. У них очень хорошая память, быстро всё схватывают, хорошо работают руками, т.к. 3-я Бхава – умение работать руками, то у таких людей умелые руки,большое стремление к знаниям, т.к. Буддха – это знания, интеллект, проницательность, отличие причин от следствий, но у таких людей слишком много мыслей и стремление делать много вещей одновременно.

Чандра находится в Мина Раши

Чандра - это Граха Манаса и сознания, есть схожесть с Сурьей, т.к. обе Грахи - луминарии, излучающие свет, правда, Сурья излучает свет, а Чандра отражает. Чандра – сознание, и Чандра в Мине делает человека очень эмоциональным и крайне неустойчивым, это человек у которого часто меняется настроение, сознание занято аспектами потустороннего, человек может интересоваться изменением сознания, Йогой и т.д., но в отличие от Сурьи, Чандра делает человека очень зависимым от своих грёз и иллюзий, у него слабая концентрация внимания, эмоциональная зависимость, зачастую эти люди наркоманы, алкоголики. Чандра - это Карака Женщин, в жизни мужчины будут проблемы с женщинами, крайне психологически неустойчивые женщины. У женщин крайне неустойчивые мужчины. Человек с Чандрой в Мине экзальтированный, влюбчивый, идеалист, фантазёр, ненадёжный человек, часто меняется сознание, неустойчивые взгляды, его трудно принять. Женское начало у таких людей сильное, они будут ленивыми, пассивными, это также означает большие проблемы в личной жизни. Так же как и Гуру в Карке(Учча). Положение Чандра в Мине неблагоприятно для любовно-брачных дел (т.к. Чандра увел Тару у Гуру). Чандра - это Карака денег и проблемы с ними, и Сурья и Чандра – проблемы с деньгами. Сурья в Мине - это Атма, дефектная, деградирующая Атма. Чандра в Мине –это деньги, как резерв, как источник денег. Для души.Гуру в Мине –это капиталовложения. Шукра в Мине - деньги тратятся на себя. Положение в жизни и обществе будет неустойчивым и зависимым, человек скорее всего будет подчинённым, чем начальником. Мина - Раши потустороннего мира, оккультизма, изменённых состояний сознания. Состояние сознания отличное от состояния Джаграт. Это может создавать предпосылки для изучения психологии, человек стремится к изменениям сознания, так же это стремление к изоляции. У человека периодически могут быть проблески ясновидения, но это просто от чувствительности, много подруг друзей, но для мужчин это плохо. У такого человека проблемы с водой и матерью, но воду он будет очень любить.

Буддха находится в Карката Раши

Буддха - это Карака интеллекта и восприятия человека, иными словами Карака части сознания, называемой Буддхи (курирующей интеллект, логику и память). Чандра - это Манас и эмоции, преимущественно женственного характера, такой человек очень эмоциональный и сообразительный. Человек с положением Буддха в Карке получает, в основном, удовольствие от решения умственных задач. Люди очень разговорчивые и ищущие интеллектуальные приключения в жизни. Большие энтузиасты в плане изучения непознанного, люди с Буддхой в Каркате будут получать эмоции через интеллект. Также это люди морально неустойчивые, с повышенной Ватта Дошей и крайне переменчивые в любви, а также имеющие нечёткие цели. Подчас это люди неугомонные, мечущиеся. Для таких людей характерна любовь, скорее, интеллектуальная, чем сексуальная и семью такие люди могут создавать также на основе интеллектуального удовлетворения от общения с партнёром. Они любят говорить и получать комплименты. Также Буддха в Карке способствует неустойчивости семейной жизни, т.к. Буддха везде создаёт двойственность. Поэтому такой человек может иметь две семьи. С детьми у такого человека также скорее всего будут проблемы, т.к. Буддха и Чандра - враги между собой.

Шукра находится в Вришабха Раши

Очень хорошее положение для Шукры. В высшей степени дает проявление женских качеств. Шукра во Вришабхе проявит все свои женские свойства (в Тхуле наоборот). Если Шукра во Вришабхе - то женщина очень привлекательная, у нее очень развито стремление к комфорту, красивой жизни, мужчинам. Стремление к максимально комфортной жизни, любовным отношениям, к деньгам и эти деньги обязательно будут. Бедными такие люди чаще всего не бывают. Проблемы - избыток всего ранее перечисленного, тоска, разочарование - суицидальные наклонности. Эти люди любители Кислого вкуса.

Мангала находится в Меша Раши

Мангал – куратор экспрессии, экспансии, повседневной жизни. Состояние Мангала это то, как люди организовывают свою жизнь, в состоянии ли они достигать своих целей.

При любых обстоятельствах комбинация Мангала в Меше очень благоприятна. Мангал в Меше находится в состоянии Свакшетра, а потому Мангал проявит наилучшие свойства, и все аспекты, курируемые Мангалом, будут в целом хороши (конечно, все зависит от того, какие Бхавы курирует Мангал, но в целом - это хорошее положение Мангала).

Мангал в Меше даст положительный результат. Это очень динамичные люди, которые в состоянии многое совершить в жизни и преодолеть любое препятствие, так как для этого существуют все данные. Динамичность придает этим людям склонность к любым переменам. В небольшой степени показывает стремление к лидерству, человек обладает силой и влиянием. Хорошая сопротивляемость в жизни, человек хорошо ориентируется и правильно позиционируется в сложных жизненных ситуациях, в которых есть угроза самой жизни, жизненной позиции, какие-то препятствия и т.п.

Мангал - куратор экспрессии и экспансии. Состояние Мангала показывает, насколько люди могут организовать свою жизнь, в состоянии ли они достигать своих целей. Если Мангал находится в состоянии Свакшетра, то у людей есть энергия на конкретные цели (и сами цели), и все способности для организации своей жизни. Человек обладает чувством уверенности, располагает энергией и возможностью для использования чего-то (человек-исследователь). Смелость, храбрость, сила и энергия, с помощью которой совершаются все действия. Это человек спортивный, он любит спорт, может быть хорошим организатором, есть все предпосылки для хорошего здоровья (если нет негативных Дришти). Мангал в Меше несёт и некоторые негативные моменты:

- желание доминировать, несдержанность, агрессию и нежелание считаться с другими людьми;

- излишнее стремление к независимости;

- склонность к авариям и катастрофам, сложным жизненным ситуациям, в которых есть угроза жизни (которые он при прочих равных условиях будет решать).

- проблемы в личной жизни (это т.н. Куджа Доша на уровне Кала Пуруши), так как человек излишне эмоциональный, что повлечёт за собой проблемы в личной жизни.

Из Меши Мангал аспектирует Тулу, Карку и Вришчику. Тула – это 7-й Раши, курирующий всех других людей и отношения. Другими словами это 7-ая Бхава Каала Пуруши и проекция Его Лагны. Отношения с другими людьми могут складываться не очень благоприятно, так как такой человек будет нести агрессию в отношения. Как уже говорилось выше, Мангал в Меше – это естественная Куджа-Доша в Кундали Каала Пуруши. Это еще один фактор, который указывает на проблемы в отношениях и личной жизни. В сознании Куджа-Доша уже заложена, а если Лагна Джанма-Кундали

- Мина (Мангал во 2-ой Бхаве),

- Меша (Мангал в 1-ой Бхаве),

- Канья (Мангал в 8-ой Бхаве),

- Макар (Мангал в 4-ой Бхаве),

- Вришабха (Мангал в 12-ой Бхаве),

- или Тхула (Мангал в 7-ой Бхаве),

то естественная Куджа-Доша Мангала в Меше проявляется еще в большей степени.

Бхава-Чакра показывает структуру жизни человека, а Раши-чакра – структуру сознания. Бхава-Чакра – это Карма, которая должна реализовываться в жизни конкретного субъекта. Если совпадает Карма и структура сознания, то инерция Кармы усиливается, и если в Кундали Куджа-Доша проявляется "в квадрате" (как на уровне Раши Чакры, так и на уровне Бхава Чакры), то у человека почти нет шансов.

Гуру находится в Митхуна Раши


Шани находится в Дхану Раши

Шани - это медленный, очень опытный, основательный учитель, который приносит стабильность как признак мастерства в той Бхаве, где он находится. Для Шани главное - это стабильный и правильный результат на долгосрочной основе, а потому он никогда не ошибается. Любая Раши, в которой находится Шани, испытывает на себе повышенное давление Кармы и "замораживание" тех свойств, которыми данный Раши обладает. Таким образом, Шани в Бхагья Раши учит человека ценить то, что у него есть. Дхану - это Раши, через который идёт Бхагья (т.е. счастье, удача, Божественная поддержка), Шани же своим положением в нем перекрывает данный канал (кроме двух Лагн - Вришабхи и Тулы, в случае с этими Лагнами он - Раджа Йога Карака, и лучшая Граха в Джанма-Кундали. Можно сказать, что для этих Лагн (а также своих - Макары и Кумбхи) он частично делает исключение).



Шани в Дхану, Бхагьястхане (дословный перевод - "место удачи") Каала Пуруши, не обещает ничего хорошего. Шани находится в Бхагьястхане, чтоб указать на то, что в предыдущих воплощениях человек забыл Бога, и в этом показывать ему, кто есть Бог, заставляя отказаться от Бхагьи (удачи и Божественной поддержки). Шани в Дхану находится для того, чтобы человек не забывал главную дорогу - в храм внутри себя, поэтому часто такой человек - аскет, верующий и набожный. Шани лишит удачи, перспектив и возможности для развития (затормозит всё), чтоб человек хорошо запомнил урок и запомнил, каким трудом данная Бхагья может даваться.

На самом же даже такое суровое положение Шани в гороскопе не означает, что Бог оставил данного человека. Оно лишь означает, что Божественная поддержка в жизни человека возможна, только если он будет максимально уважать естественные законы Кармы, Природы, времени и пространства. Шани в Дхану показывает, что человек за свои предыдущие жизни набрал достаточно негативных Карм, чтобы не ждать "с моря погоды". Человек не заслужил удачу просто так, ему ее надо заработать. А потому его удача в том, как он ценит то время и силы, которые у него есть на то или иное действие. Поэтому основной лозунг Шани был: «Остановись! Посмотри, туда ли ты идёшь человек?». Шани заставляет лишний раз свериться с маршрутом. В принципе, Гуру и Шани в нейтральных отношениях между собой. Это 2 главных наставника и Шани в Дхану по большому счету большого вреда не причиняет. Он замедляет все, что касается той Бхавы, в которой он находится и может остановить человека в совсем заведомо ложных идеях и замыслах.



Еще один девиз Шани - это трезвость рассудка. Шани все тестирует в жизни, он проверяет всех и вся на прочность, поэтому люди, у которых Шани в Дхану, - скептики, консервативные и недоверчивые. Это деловые и конкретные люди, которые любят, чтобы слова подтверждали делами. Испытание Шани - самое сильное, находясь в Дхану он не даёт радости. Радость и счастье у такого человека - всегда через труд, поэтому забирая промежуточные радости, он может дать стабильность в счастьи. Такой человек может получить счастье и успех, в основном, после 36-ти лет, и оно будет стабильным. Простого везения (основное качество Дхану) не будет, но если человек заработал, то у него это никто не отнимет. Это скромный труженик, который мало говорит, но много делает.



Наибольшая Бхагья образуется во взаимоотношениях полов, а т.к. Бхагьястхана - это Дхану, поэтому часто у такого человека - никаких сексуальных отношений, абсолютная сексуальная стабильность - нет отношений, нечего терять (через много времени данному тормозу будет компенсация, но неизвестно нужно ли это будет человеку).



Бхагьястхана и дальние путешествия – это одна Бхава, что есть Майя, а Шани преграждает пути заграницу в 9-ой Бхаве, т.к. ему там ещё хуже будет (будут разбиты иллюзии о том, что заграницей "есть счастье"). Шани находясь в Дхану, преграждает путь к счастью, т.к. он хочет, чтоб человек понял и осознал, что такое истинное счастье.

Раху находится в Макара Раши

Все значения Шани при таком расположении проявлены максимально. Этот человек фанатик, может быть очень жестоким на пути к совершенству, человек стремится к манипулированию другими людьми. Если Шани и Раху в Макаре - будет много неожиданностей. Либо чрезмерная дисциплина либо полная недисциплинированность. Шани и Раху в Лагне - человек всегда добьётся цели. Раху в Лагне - абсолютно любая цель достижима. Для всего остального.

Кету находится в Карката Раши

Человек может быть экстрасенсом. Полный абсолютный хаос, крах семейной личной жизни, проблемы с имуществом, это плохая Карма если Раху или Кету в Карке. 4-ая - семейная Бхава, Раху и Кету дают проблемы в развитии сознания, т.к. Карка - Мокшабхава. Кету в 4-ой Бхаве показывает, что человеку нужно сильно заниматься 10-ой Бхавой. Это неблагоприятная комбинация для женщины, т.к. активизированная 10-ая - Бхава в жизни женщины - это плохо, т.к. ее цель семья. Кету в 4-ой Раши (и Бхаве в том числе) – это либо очень нестабильное сознание, либо медиум или экстрасенс. Это также очень чувствительный и интуитивный человек.

Лагна находится в Дхану Раши

Дханулагна:
Символ Дхану-Раши – кентавр с луком.
Дхану - это положительная Раши, курируемая Гуру, где при прочих равных условиях он проявляет все свои положительные качества. Будучи 9-ой Бхавой Кала-Пуруши, Дхану является Бхагья-Стханой, поэтому при прочих равных условиях это везучие люди, т.к. Бхагья-Стхана даёт очень много счастья в жизни (в принципе, людей с Дхану-Лагной рождается достаточно мало). это люди, являющиеся как бы терминалом Бхагьи. Дхану - это Бхава, курируемая Гуру, который является наставником людей в изучении закона Дхармы. Поэтому люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - это люди, стремящиеся к традиционной системе и порядку. Также эти люди придают очень большое значение различным формальностям и правильному, "традиционному" образу жизни (необязательно это должно касаться всего, просто в ситуациях, которым такие люди будут уделять внимание, они будут вести себя в соответствии с энергией Гуру, т.е. основываясь на каком-то традиционном методе. Такие люди всегда следуют устоявшимся ценностям). Гуру - это также Карака оптимизма, благосостояния и удачи, что приносит успех в жизнь таких людей.
Но Гуру - это расширяющая Граха, поэтому таким людям всегда очень тесно, им всегда нужно пространство (т.к. Гуру - это Акаша). Это несчастные люди, им хочется каких-то контактов с кем-то (особенно женщинам) и им тесно в отношениях. У них часто происходит смена партнёров, которым к тому же они не будут доверять. Для людей с Дхану-Лагной всегда очень важно нормализовать свою сексуальную жизнь и если Дхану-Лагна нашла достойного партнёра, который удовлетворит её потребности, то её нельзя будет остановить. Это люди открытые и честные, не признающие подлостей, любящие ясность в ситуации и правду.
Таких людей в вопросе подготовки чего-то также можно назвать очень педантичными, т.к., как уже неоднократно повторялось, такие люди любят, чтобы всё соответствовало установленному порядку вещей до мельчайших деталей. Часто это может приводить даже к чересчур фанатичному подходу к каким-то формальностям. Но необязательно это будет распространяться на все сферы жизнедеятельности человека, просто при прочих равных условиях его действия будут направлены в сторону Пурушардхи. Дхану-Лагна - это Лагна традиционного подхода к делу, в отличие, к примеру, от Кумбха-Лагны, где человек уделяет внимание систематичности.
Также это очень заботливые люди, к которым всегда можно обратиться за советом. Человек рад будет помочь, т.к. Гуру - это наставник и все его окружающие - дети и ученики для него.
Люди с Дхану-Лагной в Джанма-Кундали - очень целеустремлённые и религиозные, верующие в происходящее с формальной стороны, т.к. Гуру в ведической мифологии курировал Яджны. Это большие оптимисты, идеалисты и энтузиасты, смело смотрящие в будущее. Также Дхану-Лагна даёт людям большой запас прочности, уверенности в себе и энергичности. Гуру вкупе с "огненной" Дхану-Раши делает таких людей очень энергичниьми и даёт им большой запас Праны. Через этих людей будет идти энергия Гуру и Бхагья в целом, т.к. Дхану - это Бхагья-Стхана. По жизни Дхану иногда бывают медлительными, т.к. влияние Гуру тормозит их, делая Капха-Дошу в сознании человека достаточно высокой. Это же делает их медлительными в принятии каких-либо решений. Также Дхану-Раши обязательно даёт питогенные проблемы в жизни человека, т.к. высокая Капха в сознании таких людей не даёт выхода Питте, которая естественным образом повышается у таких людей за счет "огненности" данного знака зодиака. Как следствие, Питта имеет тенденцию накапливаться в организме человека и потом пробивать "оболочку" Капхи, до поры до времени сдерживающей её. Поэтому, к примеру, у людей с Дхану-Лагной периоды некоторой инертности могут часто сменяться периодами чересчур активной деятельности. Или же какое-то мелкое неудовлетворение чем-то может перерасти в крупный скандал.

Сурья находится в 7-й Бхаве


Чандра находится в 4-й Бхаве


Буддха находится в 8-й Бхаве


Шукра находится в 6-й Бхаве


Мангала находится в 5-й Бхаве


Гуру находится в 7-й Бхаве


Шани находится в 1-й Бхаве


Раху находится в 2-й Бхаве


Кету находится в 8-й Бхаве

Бхавеш 1-й Бхавы (Гуру) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 2-й Бхавы (Шани) расположен в 1-й Бхаве


Бхавеш 3-й Бхавы (Шани) расположен в 1-й Бхаве


Бхавеш 4-й Бхавы (Гуру) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 5-й Бхавы (Мангала) расположен в 5-й Бхаве


Бхавеш 6-й Бхавы (Шукра) расположен в 6-й Бхаве


Бхавеш 7-й Бхавы (Буддха) расположен в 8-й Бхаве


Бхавеш 8-й Бхавы (Чандра) расположен в 4-й Бхаве


Бхавеш 9-й Бхавы (Сурья) расположен в 7-й Бхаве


Бхавеш 10-й Бхавы (Буддха) расположен в 8-й Бхаве


Бхавеш 11-й Бхавы (Шукра) расположен в 6-й Бхаве


Бхавеш 12-й Бхавы (Мангала) расположен в 5-й Бхаве

Титхи - это один из 5-ти Анг (частей), неотъемлемый элемент Панчанга, используемый при выборе Мухурты (благоприятного времени) для любого события. Титхи - это большой раздел Джйотиша, посвященный таким понятиям как Пакша-, Рандра-, Дагда-, Душта-, Гхати-, Галаграха-Титхи, Титхи-Прада и т.п.

Читать дальше