Кумбха - это Раши, курируемая Шани. Сурья там плохо себя чувствует, даже хуже чем в Макаре. Сурья - это Атма, Джива, которая в Кумбхе испытывает ограничения и давление со стороны Шани. У всех людей такого плана - проблемы с позиционированием себя в жизни, т.к. душа человека будет испытывать ограничения относительно Кармы. Такое местоположение Сурьи означает всевозможные комплексы, т.к. Сурья высвечивает негативные стороны человека. Отсюда у человека, как минимум, сложный или плохой характер. Сурья - это Карака индивидуума, поэтому если Сурья чувствует себя хорошо, то и индивидуум не будет раздражительным относительно всех. Если Сурья плохо себя чувствует, то у человека плохой характер. Сурья - непростая Граха. Это, прежде всего, Эго человека, Ахамкара. Местоположение Сурьи в Кумбхе показывает, что Ахамкара чувствует себя под гнетом Кармы, такой человек редко бывает чем-то по-настоящему доволен. Сурья - это свет, и Шани данный свет ограничивает. Это Джива человека, и Сурья показывает, насколько раскрепощено в этом человеке движение энергии. Человек с Сурьей в Кумбхе будет мрачным, негативным. Конечно, он может стремиться быть хорошим, но часто инерция Кармы будет сводить его усилия на нет. Власть - это Сурья, Агни - тоже Сурья. Поэтому чем лучше Сурья себя чувствует, тем человек будет просветлённей, тем лучше ему всё дается, у людей с хорошим Сурьей все получается легко. Сурья - это Джива, если Сурья чувствует себя хорошо, то дает этому человеку всё, что он захочет и человек чувствует себя "танком" в жизни. Сурья в Кумбхе - это не самый лучший период для самопрезентации. Любые проблемы с Сурьей отражаются на всех окружающих, не только на самом человеке. Такой человек создает всем проблемы, это вязкий и тяжелый человек. Сурья в Кумбхе вызывает депрессии, это человек - скептик, ни во что не верящий и циничный (что есть признак слабости), а также достаточно завистливый. Будучи Каракой Агни, Сурья показывает насколько человек адекватно воспринимает реальность, и находясь в плохом состоянии Сурья в Кумбхе означает неадекватное восприятие реальности. Этот человек вещает, он думает, что каждое его слово - бездна совершенства, он свято убеждён в этом. Если Шани связан с Сурьей - надо, чтоб решения такого человека были обдуманными. Проблемы с Сурьей - это проблемы с видением реальности, человеку говоришь одно, а он слышит другое, не чувствует, что за энергия идёт, от такого человека можно ожидать странностей в поведении.

Такое положение Чандры делает людей очень тонко чувствующими, обладающими превосходной интуицией. Чандра в Карке - это сознание, "находящееся" в состоянии Свакшетра, проявляющее свои положительные свойства, находящееся в незамутнённом состоянии. Такие люди при прочих равных условиях легко разбираются в создавших ситуациях, сознание будет работать на них и находить верные пути решения поставленных задач. Это люди добрые, внимательные, в сознании которых при прочих равных условиях превалирует Апас, любовь. Если это женщина, то она будет проявлять материнские чувства ко всем, если же мужчина, то отцовские или, скорее, отеческие. Так или иначе, таких людей будет объединять чувственность и мягкость в общении, податливость и любвеобильность. Такое положение Чандры очень способствует изучению эзотерики, также у человека могут быть экстрасенсорные способности. Часто это люди, занимающиеся экономикой или каким-то бизнесом и что немаловажно - преуспевающие в этом. Такие люди быстро находят общий язык с клиентами, хорошо работают с публикой и т.д., т.к. обладают природным обаянием. Комфортная жизнь, преуспевающие люди. Из недостатков можно выделить чрезмерную увлечённость решением чужих проблем, т.к. эти люди из-за своего хорошего отношения к окружающим и попыток удовлетворить запросы всех и каждого иногда могут взять на себя непосильную ношу. У таких людей также бывают периоды смены настроений по причине их сильной эмоциональности. Также такое положение Чандры обеспечивает хорошие и близкие отношения с матерью и женщинами вообще.

Человек немного замкнутый, Буддха - это Карака интеллекта, человеку свойственно доскональное, стереотипное, шаблонное мышление. Будет ощущаться сильное влияние Прарабдхакармы – человек философ, у него хорошие данные для системной работы, тщательный человек, доскональный. В случае возникновения нестандартной ситуации такой человек растеряется. Если Сурья, Буддха и Чандра хуже адаптируются. Буддха - Карака бизнеса, человеку лучше работать по найму,он будет хорошо выполнять инструкции, он не сможет нормально воспринимать реальность и будет составлять шаблоны на каждый день. Комбинация создаёт для человека конфликты в жизни, он находится под постоянным воздействием своих врагов, и такоевоздействие со стороны недругов будет всегда. Человек очень ограничен в своём мышлении, нет масштабности, он хорошо разбирается с деталями, но не с общей картиной. Может быть раздражительным и капризным, ретроградность Буддхи в данном случае будет усиливать данные качества.Он будет необщительным, т.к. Шани всех луминариев и Буддху будет сдерживать и не давать себя проявить прежде всего в общении.

Несмотря на то, что Гуру и Шукра враги, они оба Шубха-Грахи, это очень хорошо, все шукроидные дела очень активированы. В жизни такого человека всего очень много: много роскоши, путешествий. Проблема одна - чрезмерное увлечение и привязанность к этим вещам. Шукра – предводитель Асуров, он учит человека путём погружения в Майю и поэтому человек не удовлетворяется и стремится к большему, а в ведической традиции, только Гуру - настоящая Шубха-Граха и только он может спасти. Гуру - наставник в Дхарме и человека может спасти только следование Дхарме. На материальном уровне такая комбинация даёт человеку всё, что тот захочет, т.к. Шукра в Бхагьястхае, только от этого не будет удовлетворения и счастья, будет много денег, женщин (мужчин) и имущества. Авидя в переводе с Санскрита означает «неведение», «слепота», неспособность к Вивеке, различению истины.
Шукра - это радость, а Гуру - даёт счастье, Шукра – учит человека через радость, это потрясающе хорошо и страшно опасно. Когда у человек нет ничего - он счастлив, потому что у него все может бить. Радость - всегда относительна, радость коренится в событиях, процессах и предметах, это реакция Ахамкары, а счастье в нашем сознании, всегда било и будет. Шукра в Дхану говорит о чрезмерной влюбчивости человека, стремлении к радости, наслаждению и подразумевает быструю готовность к данному процессу, человек - любитель женщин и мужчин. Его будет окружать ужасающая роскошь, всего будет в избытке, много передвижений относительно любовной сферы.

Мангал – куратор экспрессии, экспансии, повседневной жизни. Состояние Мангала это то, как люди организовывают свою жизнь, в состоянии ли они достигать своих целей.

При любых обстоятельствах комбинация Мангала в Меше очень благоприятна. Мангал в Меше находится в состоянии Свакшетра, а потому Мангал проявит наилучшие свойства, и все аспекты, курируемые Мангалом, будут в целом хороши (конечно, все зависит от того, какие Бхавы курирует Мангал, но в целом - это хорошее положение Мангала).

Мангал в Меше даст положительный результат. Это очень динамичные люди, которые в состоянии многое совершить в жизни и преодолеть любое препятствие, так как для этого существуют все данные. Динамичность придает этим людям склонность к любым переменам. В небольшой степени показывает стремление к лидерству, человек обладает силой и влиянием. Хорошая сопротивляемость в жизни, человек хорошо ориентируется и правильно позиционируется в сложных жизненных ситуациях, в которых есть угроза самой жизни, жизненной позиции, какие-то препятствия и т.п.

Мангал - куратор экспрессии и экспансии. Состояние Мангала показывает, насколько люди могут организовать свою жизнь, в состоянии ли они достигать своих целей. Если Мангал находится в состоянии Свакшетра, то у людей есть энергия на конкретные цели (и сами цели), и все способности для организации своей жизни. Человек обладает чувством уверенности, располагает энергией и возможностью для использования чего-то (человек-исследователь). Смелость, храбрость, сила и энергия, с помощью которой совершаются все действия. Это человек спортивный, он любит спорт, может быть хорошим организатором, есть все предпосылки для хорошего здоровья (если нет негативных Дришти). Мангал в Меше несёт и некоторые негативные моменты:

- желание доминировать, несдержанность, агрессию и нежелание считаться с другими людьми;

- излишнее стремление к независимости;

- склонность к авариям и катастрофам, сложным жизненным ситуациям, в которых есть угроза жизни (которые он при прочих равных условиях будет решать).

- проблемы в личной жизни (это т.н. Куджа Доша на уровне Кала Пуруши), так как человек излишне эмоциональный, что повлечёт за собой проблемы в личной жизни.

Из Меши Мангал аспектирует Тулу, Карку и Вришчику. Тула – это 7-й Раши, курирующий всех других людей и отношения. Другими словами это 7-ая Бхава Каала Пуруши и проекция Его Лагны. Отношения с другими людьми могут складываться не очень благоприятно, так как такой человек будет нести агрессию в отношения. Как уже говорилось выше, Мангал в Меше – это естественная Куджа-Доша в Кундали Каала Пуруши. Это еще один фактор, который указывает на проблемы в отношениях и личной жизни. В сознании Куджа-Доша уже заложена, а если Лагна Джанма-Кундали

- Мина (Мангал во 2-ой Бхаве),

- Меша (Мангал в 1-ой Бхаве),

- Канья (Мангал в 8-ой Бхаве),

- Макар (Мангал в 4-ой Бхаве),

- Вришабха (Мангал в 12-ой Бхаве),

- или Тхула (Мангал в 7-ой Бхаве),

то естественная Куджа-Доша Мангала в Меше проявляется еще в большей степени.

Бхава-Чакра показывает структуру жизни человека, а Раши-чакра – структуру сознания. Бхава-Чакра – это Карма, которая должна реализовываться в жизни конкретного субъекта. Если совпадает Карма и структура сознания, то инерция Кармы усиливается, и если в Кундали Куджа-Доша проявляется "в квадрате" (как на уровне Раши Чакры, так и на уровне Бхава Чакры), то у человека почти нет шансов.

Гуру в Мине – это параметр, улучшающий смерть, как расставание с физическим . Гуру в Мине - это хорошая смерть. Очень "изысканная" смерть и следующая жизнь будет лучше. Гуру у себя дома дает человеку хорошую смерть. Негативный момент в том, что будут по жизни очень большие расходы, либо заниженные доходы, масса секса. Мудрость, Гуру – Свакшетра, всякий раз когда Граха - Свакшетра, будет удача, успех, благосостояние на стороне этого человека, все хорошо, стабильность, оптимальное решение проблем и богатство - все это дает Гуру. С детьми проблем нет,много будет детей. Гуру курирует Дхарму, человек будет следовать своей Дхарме. Когда человек чувствует себя комфортно, он делает свою Дхарму, исполнение своей Дхармы - очень важно, т.к. Пурушардха. Следование Дхарме означает, что человек идёт в потоке энергии, которую предоставляет Вселенная, и вся Вселенная будет за него. Если Гуру – плохо себя чувствует в гороскопе человека, то у него будет сложная Дхарма. Дхарма человека в Мине связана с чем-то эзотерическим - оккультизмом, тантрическим сексом и т.д.. Дхарма прямо или косвенно связана со смертью, т.к. Мина - Раши смерти. Гуру - это Граха, связанная с образованием, обретением знаний и мудрости. Такое хорошее расположение Гуру означает, что у человека будет хорошее образование, хорошие наставники и учителя, почёт, уважение и статус. Такой человек - оптимист, у него масса возможностей в жизни. Когда Гуру – хорошо себя чувствует, много возможностей, т.к. Гуру - это расширяющая Граха. Мина – это Раши потерь, у человека большие расходы на хорошие вещи. Мина - это Раши паранормальных явлений, интуиции, оккультных способностей, поэтому Гуру в Мине - это духовное развитие и расширение сознания, необыкновенно развитая интуиция и проницательность. При этом человек может быть разгильдяем и лентяем (по принципу "если у меня всё хорошо - зачем напрягаться?").

 

Нахождение Шани, куратора всей Кармы, показывает, что Карма человека на глобальном уровне сосредоточена во Вришчика Раши и связана с его свойствами. Карма, реализующаяся через Вришчику, дает свой эффект на Макар, Вришабху и Симху. Поэтому во всех этих сферах (как Раши, так и Бхавах), Шани будет создавать помехи и негативные события. Вся Карма находится под влиянием Вришчики. Это сложная Карма, т.к. Шани находится под влиянием Прарабдха Карма Раши, в котором чувствует себя не очень хорошо. Такая конфигурация показывает, что Карма человека в ее глобальном масштабе связана со сферой мистики и различных исследований. Такое положение Шани показывает, что человек при прочих равных условиях по сравнению с другими людьми будет испытывать большее нервное напряжение в жизни. Это человек, у которому жизнь все время преподносит сюрпризы (причем, чаще не очень приятные, т.к. Мангал и Шани - враги между собой).
Частые сюрпризы в жизни делают человека с Шани во Вришчике опытным в вопросах Кармы. Это может сделать человека мудрым, его практические познания в вопросах причинно-следственных связях могут быть более глубокими, чем познания любого другого человека. Часто это нетрадиционные знания, которые он использует в жизни (это частично зависит от положения Мангала). Шани во Вришчике показывает большой опыт и знания (необязательно переваренные должным образом). Такой человек будет руководить соответствующим образом другими людьми (министр, гуру или человек, который учит других на своём опыте).
Шани во Вришчике – статус и отличное здоровье. В принципе, это конфигурация дает успех, здоровье, процветание т.к. Шани хорошо себя чувствует в 3-ей, 6-ой, 8-ой, 10-ой и 11-ой Бхавах. Шани – это Карака 8-ой Бхавы. В целом, если человек занимается Йогой, то Шани в 8-ой Бхаве может быть замечательной конфигурацией для жизни, т.к. у человека есть возможность замедлить все негативные свойства, которые несет данная Раши. Сложность конфигурации Шани во Вришчике – это сложность в отношенииях с другими людьми. Шани делает человека слишком умным, у человека бывает «горе от ума».У человека часто бывают депрессии, тоска, т.к. «всё на свете было». Шани – это Карака простых людей, демократии (demoscratos – «правление народом»). Шани во Вришчике создает проблемы во взаимопонимании с простыми людьми.Конфигурация создает почву для частых разочарований в жизни и окружающих людях, что очень хорошо для занятий Йоги. Шани во Вришчике – замечательная конфигурация для Вайрагьи1.

Раху в Мине - создаст ситуацию, с проблемами в развитии сознания. В отличие от Шани, в любой Раши Раху создаёт стремление к показателям Раши, но не будет давать возможностиэтим насладиться. У человека будут устремления в эзотерической сфере, но проблемы с этим, так же будут сексуальные проблемы. Раху вызывает проблемы с заграницей,может вызвать галлюцинации, видения, измененные состояния сознания.12-ая Бхава - получение удовольствий, сексуального удовлетворения и Мокши. Стремление у человека будет, но будут и большие препятствия. Мистические переживания у человека в жизни, кошмары, как и у Шани. Раху в Мине - ужасная смерть, смерть с какими-то отягощениями и сложные перспективы на следующую жизнь, Раху создаёт миражи, человек может искать и не находить смерть.

Более чем парадоксальное мышление, живет на уровне интуиции, на уровне логики не живёт. Человек не может найти себя в жизни. Подсознательно (как Раху и Шани) стремится к одиночеству. Трудно найти общий язык с людьми, сознание очень чувствительное, может впадать в депрессии. Такому человеку хорошо заниматься развитием сознания, медитировать и т.д., очень быстрый ум, на уровне интуиции очень быстро соображает, но на контакт идет очень сложно. Большие проблемы в контактах с женщинами, особенно сложно складываются семейные отношения. Комплексы у человека страшные, мистического характера. Когда Раху или Кету расположены в Канье, человек в соответствующей сфере, курируемой Каньей, может находиться под сильным влиянием Ракшасов, Пишачей или Якшасов.

Каркаталагна
Карката отвечает за семейные отношения, очаг, уют и эмоции. Карката курирует Апас, и если на нее приходится Лагна, то человек будет романтической натурой. Карки очень эмоциональны, подвержены частой смене настроений, т.к. Каркату курирует Чандра, которая находится то растет (Шуклапакш), то убывает (Кришнапакш). Это люди влюбчивые, чувственные, ориентированные на семейные, «гнездовые» чувства (т.к. Карката является 4-ой Бхавой Калапуруши). Карката всегда дает сильную Капху, поэтому это люди ласковые, нежные и влюбчивые. Также это очень трудолюбивые люди (т.к. 10-ая Бхава приходится на Меша – очень динамичную Раши). Если Лагна в Каркате, то у человека очень сильная интуиция, особенно если Лагнеш находится в состоянии Учча. В плане чувств подобные люди очень доступные и добрые. Если у человека Лагна в Каркате, то он любит наставлять и обучать, это открытый и очень сексуальный человек (т.к. в сознании много Апаса и любви). Обратной стороной медали их открытости является то, что они часто чувствуют себя преданными и являются жертвами обстоятельств3, поэтому им рекомендуется стабильный, педантичный и надежный партнер. Кету в Лагне в данном случае будет усиливать негативные стороны отношений, т.к. в 7-й будет Раху, означающий сильное стремление к партнеру и повышение ставок в отношениях. Раху в Лагне (несмотря на то, что он плохо там себя чувствует), для Карката Лагн будет благоприятен, способствуя тому, что человек будет культивировать отречение, Вайрагью (дословный перевод «обесцвеченность») в отношениях и ориентироваться только на самого себя4. Карката отвечает за Апас, первоэлемент образующий Капха Дошу, а потому это люди жадноватые, ждущие добра обратно. Каркаталагне для их стабильности всегда необходимы комфорт, уют, нежность, ласка и секс. По сравнению с Митхуналагной (Митхуна – двойственная Двишвабхава Раши, курирующая Вайю (воздух)), человеком хитрым, с высокой Ваттой в сознании относительно своей жизненной позиции и достаточно часто меняющим свой взгляды на жизнь, человек с Лагной в Каркате будет гораздо более стабильным и преданным.