Сурья Санкрантхи (Санкрантхи – это переход Грахи из одного Раши в другой) в Дхану - события переносятся в Дхану, которые будут иметь последствия для Каранашарира (причинного тела человека). Между Гуру и Сурьей хорошие отношения, т.к. Сурья создатель Мира, а Гуру поддерживает порядок в Мире. Гуру в какой-то степени - это Вишну. Сурья освещает Раши, в которой находится, освещает Бхагьястхану Калапуруши, находясь в Дхану, поэтому придаёт еще больший вес и интенсивность Дхану, человек осознанно следует Дхарме. Этот человек интересуется философией и эзотерикой, он интересуется Дхармой, верит в Бога и самое главное – делает это осознанно. Поскольку 9-ая Бхава Калапуруши символизирует отношение Брахамана, то когда Сурья в Дхану - это еще более благоприятное расположение, т.к. сама Атма располагается у человека относительно Божественного.
Человек с Сурьей в Дхану принимает правильные решения, он может быть судьей, соблюдать закон, это очень хорошая позиция для всех аспектов жизни. У человека может быть чрезмерный оптимизм и это может вызвать его бездеятельность, у него слишком много Бхагьи, т.к. Дхану курирует перемещения, поэтому если Сурья в Дхану – то человек будет много перемещаться. Джива идёт по пути Дхармы, у человека большая ответственность, но общие тенденции очень хорошие, т.к. Дхану, определяя тенденции в жизни, даёт позитивное развитие. Все качества человека в Дхану будут многократно усилены, как позитивные, так и негативные.
Бхагястхана курирует статус человека, поэтому Сурья в Дхану говорит о том, что у человека будет высокий статус, но так же возможны проблемы с отцом. Человек может быть заносчивым. За рождение детей отвечает Путрабхава - это тоже Бхагьябхава и это 2 Бхавы, которые курирует Лакшми, когда эти Бхавы соединяются между собой, то невероятная удача, от Лакшми хорошая пурвапунья, великолепно, но если у человека поврежденная 5-ая Бхава, то будет всё наоборот.
Если 5-ая и 9-ая Бхавы соединены хорошо, то это замечательно, но если плохо, то человеку дети принесут папипунью - плохую Карму, как себе так и окружающим.

Канья - Раши трудолюбия, (сервис, услуги) услужливая. Чандра в Канье очень хорошо для сервиса всевозможного вида. Очень трудолюбивый человек, у него трудолюбивый Манас, деятельный человек, стремящийся к действию, практичный человек, экстрасенс, врач, либо жиголо. Будет помогать несчастным, нервный, беспокойный человек, пугливый. В семейной и личной жизни у такого человека проблемы, проблемы с женщинами. Если Граха попадает в Канью - то Граха несёт идеалы и представления человека, которые должны быть разрушены, разрушение иллюзий всех свойств Грахи. Такой человек не может сидеть без дела, испытывает в жизни различные комплексы, жизнь бьёт его по голове.

Буддха курирует интеллект, человек может будет думать о Дхарме и он может стать законодателем, писать законы, он будет мыслителем, философом, умным, компетентным, интеллектуальным. Буддха находится в Бхагье, но человек может быть очень оторванным от реалий жизни (т.к. Буддха не очень хорошо себя чувствует). Если есть Папи-Дришти - то человек может быть очень высокомерным, много о себе думать и т.д., это может не соответствовать действительности. Такой человек исследует Дхарму.

Для жизни это отличное положение, Лакшми любит этого человека, богатство, наслаждения, чувства. Он приятен во всех отношениях, страшно сексуальный, все его любят. Всё очень хорошо в жизни. Проблемы в личной жизни, человек купается в Бхагьи, но счастья как не было, так и нет. Если есть, то на непродолжительное время.

Мангал с Шукрой - обольстительный человек, который соблазняет женщин, у него большое стремление к приключениям, разнообразию, убедительная речь. Мангал во второй Бхаве - очень убедительная речь, очень большое стремление к богатству, Мангал – это активность и Мангал дает хорошие коммерческие способности, большие административные способности. Проблемы в
Личной жизни (классическая Куджадоша Калапуруши). С другой стороны, когда Шукра с Мангалом, вспыхивает страсть, которая имеет тенденцию быстро заканчиваться, поэтому такому человеку свойственно непостоянство, сексуальная распущенность, ненадёжность. У него будут финансовые проблемы, вызванные чрезмерными тратами, т.к. страсть стоит денег. Статус неопределённости в жизни, много таких ситуаций, когда человек не может определиться, особенно касаемо семейной жизни и статуса.

Гуру в Мине – это параметр, улучшающий смерть, как расставание с физическим . Гуру в Мине - это хорошая смерть. Очень "изысканная" смерть и следующая жизнь будет лучше. Гуру у себя дома дает человеку хорошую смерть. Негативный момент в том, что будут по жизни очень большие расходы, либо заниженные доходы, масса секса. Мудрость, Гуру – Свакшетра, всякий раз когда Граха - Свакшетра, будет удача, успех, благосостояние на стороне этого человека, все хорошо, стабильность, оптимальное решение проблем и богатство - все это дает Гуру. С детьми проблем нет,много будет детей. Гуру курирует Дхарму, человек будет следовать своей Дхарме. Когда человек чувствует себя комфортно, он делает свою Дхарму, исполнение своей Дхармы - очень важно, т.к. Пурушардха. Следование Дхарме означает, что человек идёт в потоке энергии, которую предоставляет Вселенная, и вся Вселенная будет за него. Если Гуру – плохо себя чувствует в гороскопе человека, то у него будет сложная Дхарма. Дхарма человека в Мине связана с чем-то эзотерическим - оккультизмом, тантрическим сексом и т.д.. Дхарма прямо или косвенно связана со смертью, т.к. Мина - Раши смерти. Гуру - это Граха, связанная с образованием, обретением знаний и мудрости. Такое хорошее расположение Гуру означает, что у человека будет хорошее образование, хорошие наставники и учителя, почёт, уважение и статус. Такой человек - оптимист, у него масса возможностей в жизни. Когда Гуру – хорошо себя чувствует, много возможностей, т.к. Гуру - это расширяющая Граха. Мина – это Раши потерь, у человека большие расходы на хорошие вещи. Мина - это Раши паранормальных явлений, интуиции, оккультных способностей, поэтому Гуру в Мине - это духовное развитие и расширение сознания, необыкновенно развитая интуиция и проницательность. При этом человек может быть разгильдяем и лентяем (по принципу "если у меня всё хорошо - зачем напрягаться?").

 

Не очень хорошая позиция, проблемы в любой эмоциональной сфере, в отношениях с женщинами, в семейной сфере для женщин, проблемы в карьере, периоды провалов, резкая смена мест работы. Очень часто комплексы психологические, Шани и Чандра - это Пунарпу, ограничение на Манас и особенно распространяется на семейную жизнь. Проблемы в отношениях с другими людьми. Человек консервативный, неуклюжий, но после 36 лет - успех в личной жизни больше вероятен. Отсутствие способности получать от жизни удовольствие, часто пьют от тоски, т.к. не получает радости от жизни. Проблемы с имуществом, движимым и недвижимым, человек может быть ответственным, добросовестным, часто неадекватные поступки, внезапность - Ватта в сознании.

Раху в Туле означает экспансию, новаторский подход и разные необычные (навязчивые) идеи относительно 7-й Раши Каала Пуруши. Это означает, что человек с таким местоположением Раху, к примеру, будет стремиться встречать необычных людей. Это нестандартный подход в отношениях с людьми, означающий обоюдные трудности во взаимопонимании в отношениях. Кроме того, в жизни такого человека в значительной степени будет представлена заграница. Такой человек при прочих равных условиях будет успешен во всем, что связано с заграницей и всем необычным. Человек может жить за границей, иметь там имущество и вообще заграница сильно представлена в гороскопе данного человека. В жизни такого человека будет происходить много необычных процессов и явлений, человек может заниматься какими-то необычными вещами в жизни, т.к. Раху (сам по себе куратор всего необычного, новаторского) находится в Чара Вайю Раши, который много усиливает действие Раху. Считается, что в Туле все свойства Раху раскрыты. Раху по своим свойствам аналогичен Шани (который в Туле находится в состоянии Учча (экзальтации)), поэтому, в целом, Раху в Тхуле - это отличное положение. Здесь Раху означает, что у человека богатый опыт, много Карм в прошлых жизнях, знания, мудрость.

Человек, у которого Кету находится в Меше, стремится к Мокше - самореализации и трансформации сознаниия. Это комбинация, за счет которой в сознании человека ускоряется ход к Мокше. Кету – это Карака духовной жизни и движения внутренней энергии в сознании человека, а Мангал, курирующий Меша Раши, – это Карака действий. Данная комбинация в результате дает действия, направленные на достижение Мокши. Мангал, курирующий Мешу, – динамичная Граха, а Кету – это Прарабдха Карма, поэтому Кету в Меше всегда означает резкие (прежде всего, внутренние, т.к. Кету - Чайя Граха, действующая изнутри) перемены в жизни. Данная конфигурация всегда показывает, что в жизни происходят какие-то события, которым нет логического объяснения, разрушение иллюзий. Эта комбинация похожа на Кету в Лагне, когда мистика окружает человека внутри и снаружи. Кету - это тоже огненная Граха, и Кету в Меше – воинственный дух, стремление к военным действиям. Кету в данном случае курирует неосознанное стремление к конфликту и резкую смену обстоятельств в жизни.

Кумбхалагна:
Символом 11-ого по счёту Раши Кала-Пуруши, курируемой Шанишчираей, является человек, несущий пустой кувшин. 11-ая Раши – это реализация Кармы, доходы, возможности человек и большое количество результатов Кармы. Цель Кумбхи и эзотерический смысл: опустошить свой сосуд Кармы, который есть их сознание. Под пустым сосудом имеется в виду чистое, незамутненное сознание.
Кумбха – более положительная Раши по сравнению с Макаром. Это стремящиеся все подвести к какому-то порядку или системе люди. Людей с Кумбхалагной отличает также любовь ко всему необычному (к примеру, у них часто необычная манера одеваться). Это экстравагантные, нестандартно мыслящие люди. Это скрытные, изощренные люди, которые часто смеются (чтобы скрыть неуверенность). У таких людей старое сознание, это опытные люди, т.к. Кумбха – это Раши результата Кармы, т.е. Опыт. Основное свойство людей с Кумбха-Лагной – попытка всё в жизни систематизировать. Это люди, для которых очень важно всё держать под своим контролем, образуя из любой сферы жизнедеятельности систему. В плане работы это очень положительная Раши, т.к. у этих людей колоссальный запас организаторских возможностей, в первую очередь, когда это касается их самих. У этих людей в жизни бывает так, что либо все попадает в их поле зрения, они очень скурпулёзны и педантичны, либо наблюдается полный разлад, и человек вообще не вписывается в ритм жизни, будучи со стороны других людей полным "разгильдяем" и непрактичным человеком вообще. И последнее утверждение в конечном итоге всегда будет перевешивать системность и «всеобъемлемость жизни» этих людей, т.к. на самом деле жизнь организовать невозможно и данный подход к ней является неэффективным. Такому человеку важно понять, что система есть Бог.
Так или иначе сферы, попадающие под Кумбху, надо систематизировать, потому что Кумбху курирует Шани, который везде любит порядок и систему. Именно поэтому это люди, стремящиеся все сферы жизни подвести к порядку, т.к. Шани заставляет их всё систематизировать и много работать вообще. Шани вообще очень много требует от данных людей, но он и очень много может дать, если человек исполняет своё предназначение, данное Шанишчираей. Шани - самый строгий Лагнеш из всех, и он также очень сурово наказывает человека, если он не контролирует свою жизнь так, как Он этого хочет. Люди с Кумбха-Лагной в гороскопе очень индивидуальны и во многом непохожи на остальных людей. Любят всё необычное, их всегда можно выделить в толпе по их вкусу в выборе одежды. Если Кумбха приходится на Путрабхаву, то детей своих нужно воспитывать системно и приучать к порядку и дисциплине.
Если Кумбха является Шатрубхавой, то у данного человека будут серьёзные враги, которых ему при прочих равных условиях сложно будет одолеть. Люди с Кумбха-Лагной очень изощрённые и опытные, что есть результат большого груза Кармы и опыта. У таких людей старое сознание и груз опыта прошлых жизней позволяет им видеть им далеко вперёд. С другой стороны их системность их самих же и ограничивает, что, в свою очередь, может дать ключ к победе.
Если Кумбха приходится на 11-ую Бхаву, то это будет означать систематизированные доходы в жизни, для которых потребуется много работать, а также проблемы с друзьями, если они недисциплинированы.
Тяжелее всего людям с Кумбха-Лагной приходится в отношениях с противоположным полом. Шани всегда индивидуален, он – аскет и одиночка (и евнух), и поэтому таким людям в жизни легче быть одним, чем с кем-то. Учитывая тот факт, что для Кумбха-Лагн Раши супруга/-и - это Симха, а Шани и Сурья - это смертельные враги, то самые большие проблемы у людей с Кумбха-Лагной происходят именно в отношениях. Более того, Шани - это Карака аскетизма, индивидуализма и одиночества, поэтому человек, рождённый с таким влиянием Шани будет проявлять соответствующие качества12, будет глубоко индивидуален и самодостаточен в своей сущности, и что самое главное - не будет терпеть какой-то власти над собой. Симхалагна наоборот символизирует собой людей, относительно сознания которых все окружающие являются их собственностью либо просто находятся под их начальством. И когда два подобных сознания сходятся друг с другом возникает коллапс, т.к. относительно сознания человека с Кумбха-Лагной он всегда будет ущемлён в своих решениях действиях, т.к. ему будет казаться, что его партнёр пытается им управлять или властвовать. Самый большой процент проблем у людей с Кумбхалагной – установление контактов, таким людям часто нужно изучать психологию, чтобы как-то компенсировать проблемы в отношениях. Но если человек с Кумбхалагной занимается Йогой, то его жизнь (и личная) преображается.